Lukomorye on upea paikka Alexander Sergeevich Pushkinin runosta. Asiantuntijat eivät ole vieläkään päässeet yksimielisyyteen sen sijainnista ja esittäneet erilaisia versioita.
Sanan merkitys ja sen historia
Sanaa "lukomorye" ei käytännössä käytetä nykyaikaisessa sanakirjassa. Useimmat ihmiset yhdistävät sen Pushkinin runoon Ruslan ja Lyudmila. Tämän loistavan teoksen viivojen melodioisuus ja keveys luovat erityisen vaikutelman, ja lukijat alkavat ajatella, että kaarevuus on upea kulma maailman lopussa. Mitä tämä termi todella tarkoittaa?
Sana "kaarevuus" koostuu kahdesta osasta: "jousi" (mutka, kaari) ja "meri" (meren rannikko). Kirjaimellisesti se tarkoittaa kaarevaa merenrantaa, lahti. Dahlin ja Ozhegovin sanakirjat tulkitsevat sanan tällä tavalla. Lukomorye on vanhentunut nimi lahden, lahden tai kaarevan rannikon rannikolle.
Alexander Sergeevich Pushkin kuvaa hyvin värikkäästi paikkaa jossain maan reunalla, nimeltään Lukomorye. Mutta oliko sitä todella olemassa vai onko se kaikki keksintö, tekijän fantasia? Useimmat historioitsijat uskovat, että Puškin näki hänet tai kuuli hänestä. Monet merirannikot, rantaviivat sopivat kuvaukseen, joten on mahdotonta sanoa tarkalleen missä tämä paikka on. Aleksanteri Sergeevitš Pushkinin työn tutkijat yrittivät selvittää, minkä maapallon runoilija runoilija kuvasi teoksessaan. Jotkut viittaavat siihen, että kuuluisa Lukomorye sijaitsee Valkoisen meren tai Siperian rannalla, kun taas toiset uskoivat, että vierailu Krimin niemimaalle ja Fiolentin niemelle antoi Pushkinille sanan "Lukomorye". Fiolentin niemellä oli luostari. Kun se perustettiin kunniaksi Pyhän Yrjön voittaja ja hänen merimiehensä pelastamiseksi kuolemasta vedessä. On täysin mahdollista, että Aleksanteri Sergeevichia iski luostarin kauneus ja joen rannalla kasvanut muinainen tammi. Tämä voisi antaa runoilijalle inspiraation kirjoittaa runon kirkkaita viivoja.
Siperian version puolesta voidaan mainita myös paljon tosiseikkoja. Lukomoryea ei enää löydy moderneilta kartoilta. Mutta tiedot keskiaikaisista matkailijoista ja kartografeista ovat säilyneet. Voit analysoida itävaltalaisten diplomaattien teoksen "Notes on Muscovy". Näistä lähteistä saatujen tietojen mukaan Lukomorye sijaitsi Ob-joen mutkassa. Jos muistat venäläistä henkeä koskevan työn rivit, voit ymmärtää, että salaperäinen alue sijaitsee ehdottomasti Venäjän maan alueella eikä sen rajojen ulkopuolella.
Lukomorye mainitaan myös "Igorin kampanjan kampanjassa". Vuosikirjoissa kerrottiin, että venäläiset tapasivat jatkuvasti paimentolaisilla paimentolaisia. Voidaan olettaa, että Pohjois-Azovin alueen aluetta kutsuttiin Lukomoryeksi. Hänen pakkosiirtolaisuutensa aikana Pushkin oli Dnieper-Azov-arojen alueella. Vanhanaikaisilta hän kuuli legendoja valtavasta tammesta, joka kasvoi tällä maalla. Tammi sijaitsi Khortitsan saarella, ja siihen tuotiin säännöllisesti uhreja. Kuuluisa historioitsija Novitsky huomautuksissaan huomautti, että tammi kuihtui vasta 1800-luvun 70-luvulla. Sen paksuus ja haarautuminen hämmästyttivät jopa kokeneita matkailijoita.
Slaavilaiset myytit
Muinaisina aikoina slaavilaisilla oli legenda Lukomoryesta, joka sijaitsee maailmankaikkeuden reunalla. Siellä olisi pitänyt kasvaa puu, jonka juuret menevät syvälle maan alle, ja kruunu lepää taivasta vasten. Myyttien mukaan jumalat laskeutuivat maahan tämän puun varrella, ja kun joku löysi sen, hän putosi täysin eri ulottuvuuteen. Matkailijoiden muistiinpanoissa mainitaan Ob-joen yläjuoksu salaperäisen Lukomoryen mahdollisena sijaintipaikkana.
Toinen legenda yhdistää Lukomoryen pohjoiseen valtakuntaan. Tätä myyttistä esinettä kutsuttiin myös Ivanovin valtakunnaksi. Legendan mukaan ihmiset asuivat siinä lämpimänä vuodenaikana ja jatkoivat liiketoimintaansa, ja syksystä kevääseen he olivat lepotilassa. Legendan mukaan tämän upean Lukomoryen keskustassa oli suihkulähde, josta voitiin muuttaa vanha mies nuoreksi nuoreksi juomalla siitä vettä.
Vuosien mittaan tutkijat ovat yrittäneet löytää vahvistusta tai kumota nämä myytit. Jos kaupunki olisi olemassa, se ei voisi kadota ilman jälkiä. Vuonna 2000 ilmestyi tietoa, että Tomskin läheltä löytyi raunioita, osia suurista porteista ja maanalaisia käytäviä. Historioitsijat tutkivat vanhoja karttoja ja tulivat siihen tulokseen, että nämä rauniot voisivat kuulua muinaiselle Lukomoryen pääkaupungille. Kysymyksiä herätti se, että lähellä ei ole meriä. Asiantuntijat sanovat kuitenkin, että aiemmin pohjoisten merien raja oli paljon kauempana etelästä.
Missä sana "lukomorye" mainitaan?
Sana "lukomorye" löytyy nykyaikaisista maantieteellisistä nimistä:
- Lukomorye sylki Donetskin alueella;
- Lukomorye-katu Egersheldin niemimaalla (Vladivostok);
- Lukomorye on ryhmä keinotekoisia luolia, jotka ovat osa Volodaran kivilouhosryhmää Moskovan lähellä.
Lukomoryea kutsutaan usein organisaatioiksi, teattereiksi ja kulttuuriesineiksi. Tunnetuimmat ovat:
- Lukomorye - Meyerholdin kabareeteatteri;
- Lukomorye - kustantamo Taganrogissa;
- "Lukomorye" - elokuvateatteri Mariupolissa;
- "Lukomorye" on lasten kuvagalleria Barnaulissa.
Sana esiintyy myös joidenkin elokuvien otsikoissa:
- "Lukomoryen kaupunki" (venäläinen dokumenttielokuva);
- ”Lukomorye. Nanny”(animaatioelokuva);
- "At Lukomorya" (lyhytelokuva).
Lukomoryelle omistettiin joitain luonnoksia kuuluisista taiteilijoista. Ivan Kramskoyn piirustus tehtiin musteella ja valkoisella lyijykynällä. Kuvan nimi on "Lukomoryessa vihreä tammi …". Vladimir Vysotsky omisti satiirisen kappaleen "Lukomorya is no more" tälle legendaariselle paikalle. Hän kutsui sitä anti-saduksi. Kriitikot ovat pitkään kiistelleet siitä, mikä merkitys työn riveille asetettiin. Useimmat uskovat, että alueella ei tässä tapauksessa ole mitään tekemistä sen kanssa. Vladimir Semenovich ei tarkoittanut muinaisia asutuksia ja salaperäisiä paikkoja kartalla, vaan Puškinin runoja. Laulussaan hän lauloi, että satujen sankareiden päivät ovat kauan menneet ja kova todellisuus on tullut.
Teatteriesitykset ja musiikkiteokset on omistettu Lukomoryelle. Leonid Martynov on ollut kiinnostunut tästä aiheesta murrosiästä lähtien. Hän kirjoitti useita runoja Lukomoryesta ja käytti tätä termiä isänmaallisissa luonnoksissa isänmaan kollektiivisena kuvana. Sanan käyttö antaa nimelle jonkin verran mysteeriä, upeutta ja herättää kuuntelijan tai katsojan kiinnostuksen jo ennen kuuntelua tai katsomista.
