Ilya Murometsia voidaan liioittelematta kutsua tunnetuimmaksi venäläisistä eeppisistä sankareista. Jopa venäläinen, joka ei ole koskaan lukenut eeposia tai niiden proosakertomuksia, tietää tästä venäläisestä sankarista ainakin sarjakuvista.
Venäläisen kansanperinteen tutkijat tietävät 53 eeppistä sankarillista juontaa, joista 15: ssä Ilya Muromets on päähenkilö. Kaikki nämä eepokset kuuluvat Kiovan sykliin, joka liittyy Vladimir Punainen aurinko - idealisoitu kuva prinssi Vladimir Svjatoslavichista.
Eeppisen sankarin teot
Ilya Murometsin eeppisen "elämäkerran" alkuun liittyy eeppisen sankarin myöhäisen kypsyyden motiivi: tyypillisesti sankari on istunut liedellä 33 vuoden ajan kykenemättä liikuttamaan käsiään tai jalkojaan, mutta eräänä päivänä kolme vanhinta - "kaliki perekhodimi" - tulevat hänen luokseen. Neuvostoliiton aikakauslehdissä selvitys siitä, keitä nämä ihmiset olivat, "leikattiin" eepoksista, mutta kansanperinne vihjaa, että nämä ovat Jeesus Kristus ja kaksi apostolia. Vanhimmat pyytävät Ilyaa tuomaan heille vettä - ja halvaantunut mies nousee jaloilleen. Siten jopa sankarin parantuminen osoittautuu halukkuudeksi saavuttaa, vaikkakin merkityksetön, mutta hyvä teko.
Hankittuaan sankarillisen voiman Ilya lähtee suorittamaan tekoja. On huomionarvoista, että Ilya Muromets tai muut venäläiset sankarit eivät koskaan esitä tekoja vain henkilökohtaisen kunnian vuoksi, kuten länsimaisten ritari-romaanien sankarit toisinaan tekevät. Venäläisten ritarien teot ovat aina sosiaalisesti merkittäviä. Tämä on Ilya Murometsin tunnetuin feat - voitto ryöstö Nightingale, joka tappoi matkustajat ryöstöpillillä. "Olet täynnä kyyneleitä ja isiä ja äitejä, olet täynnä leskiä ja nuoria vaimoja", sanoo sankari tappamalla roiston.
Toinen sankarin saavutuksista on voitto Idolista, joka otti vallan Konstantinopolista. Idolische on kollektiivinen kuva paimentolaisvihollisista - pečenegit tai polovtsilaiset. Nämä olivat pakanallisia kansoja, eikä ole sattumaa, että Idolische uhkaa "laittaa Jumalan kirkkojen savun". Ilja Muromets kukistaa tämän vihollisen ja toimii kristillisen uskon puolustajana.
Sankari esiintyy aina tavallisen kansan suojelijana. Eepoksessa "Murometsan Ilya ja tsaari Kalin" Ilya kieltäytyy menemästä taisteluun loukkaantuneena prinssi Vladimirin epäoikeudenmukaisuudesta, ja vasta kun prinssin tytär pyytää sankaria tekemään tämä köyhien leskien ja pienten lasten hyväksi, hän suostuu taistelemaan.
Mahdolliset historialliset prototyypit
Ei ole väliä kuinka upeita tarinat eepoista Ilya Murometsista näyttävät, historioitsijat sanovat: tämä on todellinen henkilö. Hänen pyhäinjäännöksensä lepäävät Kiova-Pechersk Lavrassa, mutta alun perin hauta sijaitsi Kiovan Pyhän Sofian sivukappelissa - Kiovan Venäjän päätemppelissä. Yleensä tähän katedraaliin haudattiin vain prinssejä, edes bojaareja ei kunnioitettu tällaisella kunnialla, joten Ilya Murometsin ansiot olivat poikkeuksellisia. Tutkijoiden oletetaan, että sankari kuoli vuonna 1203 Kiovassa tehdyn polovtsilaisten raidan aikana.
Toisen version tarjoaa historioitsija A. Medyntseva, joka yritti selittää, miksi eeppinen perinne liittää Ilya Murometsin kuvan paljon aikaisemmin asuneeseen prinssi Vladimir Svjatoslavichiin. Kiistämättä eeppisen sankarin yhteyttä todelliseen Ilya Murometsiin, hän huomauttaa, että sama henkilö, joka toimi Dobrynya Nikitichin prototyyppinä, olisi voinut tulla toisen kuvan lähteeksi. Tämä oli prinssi Vladimirin äiti-setä - taloudenhoitajan veli, tavallinen ihminen, joka onnistui tulemaan ensin prinssin soturiksi ja sitten voivodiksi.
Tämä mies teki paljon hyvää veljenpoikansa hyväksi: hän vaati, että Svjatoslav antoi Vladimirin novgorodilaisille ruhtinaiksi, Svjatoslavin kuoleman jälkeen hän auttoi Vladimiria tulemaan valtaan. Ottaen käyttöön kristinuskon Venäjällä, Vladimir Dobrynya uskoi Novgorodin kasteen. Tämän tapahtuman jälkeen Dobrynyaa ei enää mainita vuosikirjoissa, vaikka hänen kuolemastaan ei mainita missään. A. Medyntseva ehdottaa, että tämä kastettu mies sai nimen Ilya, ja myöhemmin hänen elämäkerrastaan tuli yksi Ilya Murometsin kuvan lähteistä.
