Kristillisessä perinteessä paasto on käytännössä useita päiviä, joista tiukin ja pisin on suuri paasto. Paaston viimeinen viikko on erityisen tiukka. Sitä kutsutaan pyhäksi viikoksi.
Pyhällä viikolla on yksi erityinen päivä ortodoksisille ihmisille, jotka ovat saaneet suositun nimen Puhdas torstai. Tämä on suuren viikon torstai. Mutta liturgisella kielellä tätä aikaa kutsutaan raakaksi tai suureksi torstaina.
Pyhänä torstaina ortodoksinen kirkko juhlii viimeistä ehtoollista, jonka aikana Herra Jeesus Kristus vahvisti ehtoollisen sakramentin. Uskovat yrittävät saada ehtoollisuutta tänä pyhänä päivänä. Ajan myötä ihmiset alkoivat kutsua tätä aikaa suureksi torstaina merkkinä siitä, että ortodoksinen henkilö puhdistaa sielunsa nauttimalla Jeesuksen Kristuksen ruumista ja verestä. Ennen ehtoollista ihminen tunnustaa syntinsä. Siksi Suuren torstain nimeäminen osoittaa erityisen sielun puhdistumisen tänä päivänä, sillä on tietty henkinen merkitys.
Tällä hetkellä voit kuulla erilaisen selityksen puhtaan torstain etymologiasta. Jotkut ihmiset uskovat, että tänä päivänä on välttämätöntä pestä kylvyssä tai käydä suihkussa. Pyhän päivän semanttinen kuormitus, jonka määrää ortodoksien halu puhdistaa sielu ja yhteys pyhiin mysteereihin, muuttuu puhtaasti aineelliseksi ajatukseksi. On syytä sanoa, että tällainen puhtaan torstain tulkinta ei ole oikea henkilön hengellisen elämän näkökulmasta, jolle on paljon tärkeämpää olla puhdistamatta hänen ruumiinsa, mutta sielunsa.
Voidaan myös sanoa, että suosittu sunnuntai-torstai-puhtaan nimeäminen osoittaa tapaa puhdistaa tämä päivä heidän kodeissa. Tämä käytäntö tapahtuu nyt ihmiselämässä. On vain tärkeää ymmärtää, että siivousta ei tehdä siksi, että kalenterissa on torstai, vaan jotta uskovainen voisi valmistaa kodinsa etukäteen pääsiäispäivää varten. Torstaina selvinnyt ortodoksinen ihminen ei enää häiritse jokapäiväisiä tarpeita, vaan yrittää omistautua suuren perjantain ja suuren lauantain palveluihin.
