Krylovin tarinat ovat tuttuja kaikille venäläisille lapsuudesta lähtien. Muistelemalla runoja, kuten "Varis ja kettu", "Susi ja karitsa" tai "Sudenkorento ja muurahainen" koulussa tai jopa päiväkodissa, harvat ihmiset tietävät, että venäläinen fabulisti ei ollut näiden juonien luoja.
Fable - satiirista ja moralisoivaa teosta - ei ole koskaan ollut levinnyt venäläisessä kirjallisuudessa. A. Kantemirin, V. Trediakovskin, A. Sumarokovin ja I. Dmitrijevin tarinat eivät kuuluneet venäläisen kirjallisuuden "kultaiseen rahastoon", ne on nyt unohdettu. On mahdollista mainita vain kaksi venäläistä kirjailijaa, jotka ovat osoittaneet itsensä elävästi tässä tyylilajissa: Ivan Krylov 1800-luvulla. ja Sergei Mikhalkov 1900-luvulla. Mutta vain I. Krylov tuli kirjallisuuden historiaan juuri fabulistina: hänen komediat, tragediat ja tarinat unohdetaan, tarinoita julkaistaan edelleen, monista lainauksista niistä on tullut siivekäs sanoja.
I. Krylovin tarinoiden alkuperä
Nykyaikaiset kutsuvat Ivan Krylovia usein "venäläiseksi Lafontainen". Myös ranskalainen runoilija Jean de La Fontaine (1621-1695) tuli tunnetuksi tarinoistaan, ja tästä näkökulmasta hänen yhtäläisyytensä I. Krylovin kanssa on kiistaton. Mutta näiden kahden kirjailijan vertailulla oli toinen tärkeä näkökohta: I. Krylov lainasi monien tarinoidensa juonet J. La Fontainelta.
Tarina "Susi ja karitsa" on lähinnä ranskalaista lähdettä. Riittää, että verrataan I. Krylovin tarinan alkua J. La Fontainen tarinan ensimmäisen rivin kirjaimelliseen käännökseen: "Vahva on aina voimaton syyttää" - "Vahvojen argumentit ovat aina parhaita." Jopa yksityiskohdat yhtyvät, esimerkiksi molemmat runoilijat "mittaavat" hahmojen välisen etäisyyden vaiheittain.
Tontteja joistakin muista tarinoista - "Sudenkorento ja muurahainen", "Varis ja kettu", "Tammi ja ruoko", "Sammakko ja härkä", "Valitseva morsian", "Kaksi kyyhkystä", "Tsaaria pyytävät sammakot", "Rutto Eläimet "- myös otettu La Fontainen.
I. Krylov ja J. Lafontaine
Tonttien lainaaminen J. La Fontainelta ei ole yllättävää, koska I. Krylov epäjumalasi hänet. I. Krylovin tarinoita ei kuitenkaan voida supistaa J. La Fontainen tarinoiden "ilmaiseksi käännöksi". Susi ja karitsaa lukuun ottamatta venäläinen fabulisti sijoittaa semanttiset aksentit aivan eri tavalla. Esimerkiksi I. Krylovin tarina "Sudenkorento ja muurahainen" tuomitsee yksiselitteisesti sudenkorvan keveyden ja rohkaisee muurahaisen ahkeruutta ja ennakointia. J. La Fontainen tarina "Cicada ja muurahainen" tuomitaan myös "rakastajatarmuurahaisen" (ranskaksi tämä sana on naisellinen) puuttuminen, joka ei halua lainata edes kiinnostuksen kohteena.
J. La Fontaine itse ei kuitenkaan useimmissa tapauksissa kirjoittanut tarinoidensa juonia. Hän otti muinaisista fabulisteista juonet sudesta ja karitsasta, sirkasta ja muurahaisesta, korpesta ja ketusta sekä monista muista: Aesop, Babriya, Phaedra. Jotkut tontit lainattiin suoraan Aesopilta ja I. Krylovilta - erityisesti "Kettu ja viinirypäleet".
Mutta I. Krylovilla on myös sellaisia tarinoita, joiden juoni on kirjoittajien itsensä keksimä ja joka olisi voinut syntyä vain "Venäjän maaperällä". Tarina "The Grove and Fire" liittyy Napoleonin ja Aleksanteri I: n tapaamiseen Erfurtissa vuonna 1808 "Susi kennelissä" - Napoleonin pyrkimykseen tarjota rauhanneuvotteluja vuoden 1812 sodan lopussa. Apina ja lasit "pilkkaavat 1700-luvun lopun muodikkaita wc-tiloja, joista tärkeä osa oli lasit," Koiraystävyys "viittaa vuoden 1815 Wienin kongressiin ja Pyhän unionin jäsenten välisiin erimielisyyksiin," Hauki ja kissa "pilkkaa Yleistä P. Chichagov, joka ei voinut estää Napoleonia ylittämästä Berezinaa. Tarinoita "Arkku", "Kvartetti", "Joutsen, Hauki ja syöpä", "Trishkin Caftan", "Varis ja kana" I. Krylov eivät myöskään lainanneet keneltäkään.
