Jopa Vanhan testamentin aikoina ihmiskunnalle annettiin kymmenen käskyä, jotka heijastivat ihmisen suhteiden Jumalaan ja naapureihin perusperiaatteita. Siinain lainsäädännön luettelo sisältää käskyn, jonka mukaan henkilön ei pidä tehdä aviorikoksen syntiä.
Nykyaikaisessa kristillisessä moraalissa opetuksessa aviorikoksen synnin lisäksi voidaan usein kuulla ns. Haureudesta. On syytä huomata, että kaikki nämä ihmisen syntisyyden ilmaisut viittaavat ortodoksisen kirkon opetusten mukaan juuri käskyyn "älä tee aviorikosta". Yritetään selvittää, mikä on ero aviorikoksen ja haureuden välillä.
Yleensä aviorikos ymmärretään aviorikoksena. Aviorikos on henkilön pääsy läheisyyteen muun kuin hänen laillisen puolisonsa kanssa. On syytä huomata, että "laillisella" tarkoitetaan tässä yhteydessä virkaa, joka on rekisteröity rekisteritoimistossa.
Haureutta kutsutaan avioliiton ulkopuolella tapahtuvaksi läheiseksi yhdynnäksi. Toisin sanoen avioliiton ulkopuolella olevaa sukupuolta kutsutaan yleensä tällä tavalla. Tässä määrin voidaan usein kuulla kirkon kielteisestä suhtautumisesta ns. Kansalaisyhteisöön. Tässä yhteydessä voi kuitenkin syntyä useita kysymyksiä. Onko esimerkiksi syytä tunnustaa haureus niille, jotka ovat eläneet läheistä elämää henkilön kanssa pitkään ennen laillista avioliittoa. Samaan aikaan oli seksiä vain yhden kumppanin kanssa, jonka kanssa avioliitto solmittiin myöhemmin. Jotkut väittävät kategorisesti kutsumalla tällaista avoliittoa ennen avioliittoa haureudeksi, toiset ovat suvaitsevaisempia inhimilliselle heikkoudelle, mutta neuvoo silti nimeämään tällaisen avoliiton tunnustuksena.
Siten käy ilmi, että aviorikos on aviorikos ja haureus on läheistä läheisyyttä avioliiton ulkopuolella (varsinkin kun kumppanit vaihtuvat toistuvasti). Samanaikaisesti on välttämätöntä ymmärtää, että kaikki nämä syntisyyden ilmenemismuodot ovat yhtä sopivia Vanhan testamentin käskyn kiellon nojalla - "älä tee aviorikosta".
Voit myös antaa ehdollisen synonyymin näille synneille - himo. On syytä huomata, että käskyn "älä tee aviorikosta" rikkominen kristillisessä perinteessä johtuu kuolevaisista synneistä.
