Koira on muinaisen egyptiläisen jumalan Anubiksen, alamaailman hallitsijan, symboli. Koska muinaisten egyptiläisten uskomukset juontuvat totemien palvonnassa, Anubis kuvattiin aluksi mustana koirana. Antroposentrismin kehittyessä hänestä tuli kuitenkin mies, jolla oli koiran pää. Anubiksen jumalan kultilla oli tärkeä paikka egyptiläisten jokapäiväisessä elämässä.
Hautausmaiden ja nekropolien suojeluspyhimys
Kaikkiin kuolemanjälkeisiin elämänaloihin liittyvistä uskomuksista on ikuisista ajoista lähtien ollut täynnä kunnioitusta ja mystiikkaa. Anubis oli vastuussa tärkeästä hautausrituaalista muinaisessa egyptiläisessä kulttuurissa. Hän valmisti kuolleen ruumiin balsamointia ja muumiointia varten. Anubiksen kuvat ovat säilyneet monissa haudoissa ja hautakammioissa. Kuolleiden jumalan patsaat koristavat Osiriksen temppeliä ja katakombihaudat Aleksandriassa, ja muinaisen Theban kaupungin sinetissä kuvataan koira yli yhdeksän vankia.
Koiran kuvainen amuletti symboloi toisen maailman taikuutta ja suojaa sielua sen viimeisellä matkalla.
Anubiksen kuva kuolleen ruumiin vieressä oli välttämätön sielun jatkomatkalle. Uskottiin, että jumala, jolla on koiran pää, tapaa ihmissielun tuonpuoleisen portilla ja vie hänet oikeussaliin. Siellä sielun - sydämen - ruumiillistuma punnittiin erityisessä mittakaavassa, jonka toisella puolella oli totuuden jumalattaren Maatin sulka.
Koirien kaupunki
Kinopoliksen kaupunki oli omistettu Anubisille (kreikaksi - "koiran kaupunki"). Myös Anubisin vaimo, Input, kunnioitettiin siellä. Hänet kuvattiin myös koiran pään kanssa.
Tässä kaupungissa koiria suojeli laki, he pääsivät mihin tahansa taloon, eikä kukaan voinut nostaa kättä heitä vastaan. Kuolemanrangaistus määrättiin koiran tappamisesta. Jos toisen kaupungin asukas tappaa Kinopolista peräisin olevan koiran, se voi toimia tekosyynä sodan julistamiseen.
Farao-ajokoira on edelleen olemassa tänään, ja sen tyypillinen terävä kuono, jossa on suuret, pystyt korvat, on hyvin samanlainen kuin muinaiset Anubiksen kuvat.
He rakastivat koiria paitsi Kinopolissa. Herodotus todisti, että egyptiläiset joutuivat syvään suruun kotikoiran kuoleman yhteydessä, ajelivat päätään ja kieltäytyivät syömästä. Palsamoitu koiran ruumis haudattiin erityiselle hautausmaalle, ja hautajaisiin liittyi kovaa itkeä.
Ei ole sattumaa, että koirasta on tullut kuolleiden rauhan symboli. Egyptiläiset uskoivat koirien tuntevan kuoleman. Yöllä ulvava koira tarkoitti, että Anubis valmistautui johtamaan jonkun sielun myöhempään maailmaan. Uskottiin, että koirat näkivät haamut yhtä selvästi kuin elävät, joten alamaailmassa koirat vartioivat portteja estäen kuolleiden sieluja pakenemasta takaisin.
Anubiksen rooli muinaisessa egyptiläisessä panteonissa oli samanlainen - hän vartioi ja vartioi jumalia. Ei ihme, että hänen nimensä tarkoittaa "seisomista jumalien palatsin edessä". Myös Anubis hallitsi tuomiota jumalien keskuudessa, ja jopa muinaisessa Egyptissä teloittaja pukeutui maskiin villikoiran pään kanssa, joka symboloi Jumalan kättä rangaistuksen täytäntöönpanossa.
