Sana "pääsiäinen" löytyy useilla kielillä kerralla - kreikaksi, latinaksi ja hepreaksi. Ja se on käännetty aivan samalta - "ohimennen". Ortodoksiset ihmiset tuntevat tämän sanan paremmin yhden uskonnon tärkeimmistä lomista. Ja harvat ihmiset tietävät, miksi Herran ylösnousemuksen juhlaa kutsutaan pääsiäiseksi.
Jos tutkit vanhimpia käsikirjoituksia ja lähteitä, voit ymmärtää, että pääsiäistä vietettiin kauan ennen Kristuksen syntymää. Pääsiäistä pidetään israelilaisten perinteisenä lomana. Itse asiassa heille oli kerralla perinne juhlia tätä päivää perhepiirissä. Tyypillisesti pääjuhla alkoi keskiyöllä, uuden kuun päivänä.
Miksi tämä päivä sai tällaisen nimen? Koska uhrausta kutsuttiin pääsiäiseksi. Hänet tuotiin ehdottomasti tänä päivänä. Tätä varten he ottivat pieniä karitsoja tai vuohia. Legendan mukaan tämä oli välttämätöntä taivaallisen armon laskeutumiseksi koko laumaan kokonaisuutena. Uhraus oli tehtävä erittäin huolellisesti - eläimen yhden luun oli mahdotonta rikkoa. Myöhemmin ovet ja ikkunat tahrattiin hänen verellään, ja liha syötiin perheen pöydässä.
Koska Jumalan poika myös uhrasi henkensä kaikkien ihmisten puolesta, niin että hänen Isänsä armo laskeutui heihin, kutsuttiin juhlapäivää vastaavasti pääsiäiseksi. Siksi pääsiäispäivää nykyaikaisessa mielessä pidetään tärkeimpänä. Loppujen lopuksi uskotaan, että ihmiskunta puhdistettiin tänä päivänä kaikista synneistään ja siunattiin.
Uskovat noudattavat tiukkaa 48 päivän paastoa ennen pääsiäistä voidakseen sovittaa hetken juhlallisuuden ja ainakin vähän liittyä Jumalan armoon. Tämä auttaa heitä puhdistamaan itsensä huonoista ajatuksista ja vapauttamaan ruumiinsa pahoista vaikutuksista.
Vuosisatojen ajan kehittyneen perinteen mukaan ortodoksikristityt juhlivat pääsiäistä yöllä. Tämä tapahtuu lauantaista sunnuntaihin. Palvelun jälkeen koko perheen tulisi kokoontua rikkaaseen juhlaan. Ainoa ero muinaisten juutalaisten juhlista on, että nyt ei ole rituaaliuhria.
Myös tänä päivänä kaikkien uskovien tulisi erityisesti osoittaa hyveensä. Jopa tsaarin Venäjällä pääsiäisenä vangeille annettiin anteeksi - kuitenkin vain niille, jotka tekivät muita kuin rikollisia rikoksia. Tavallisten seurakuntalaisten joukossa epäedullisessa asemassa olevien ja köyhien auttamista pidetään hyveellisenä osoitus.
