Kristillisessä palveluksessa on säilynyt maininta erityisestä ihmisryhmästä, joka sisältyi Jeesuksen Kristuksen uskovien yhteiskuntaan. Tähän asti jumalallisessa liturgiassa voit kuulla niin sanottujen "uskollisten" maininnan.
Muinaisessa kristillisessä kirkossa kaikkia uskovia kutsuttiin uskollisiksi, joita kunnioitettiin pyhän kasteen sakramentilla. Yhdistämistä Jeesuksen Kristuksen kanssa kasteessa ei kuitenkaan tapahtunut heti sen jälkeen, kun henkilö uskoi Jumalaan. Ensinnäkin se, joka halusi tulla kastetuksi, kuunteli valmistelevaa keskustelua ja sai vasta sitten sakramentin. Kasteen jälkeen kristittyjä kutsuttiin jo uskollisiksi.
Pelkästään nimi "uskollinen" symboloi kasta, jonka kastettu otti itselleen. Hänen täytyi olla uskollinen Jumalalle kaikissa jokapäiväisissä asioissa, uskovien oli pidettävä kristillinen oppi puhtaana, poikkeamatta erilaisista harhaoppeista. Siksi ehdottomasti jokaista kristittyä kutsuttiin uskolliseksi.
Uskoville annettiin pääsy kaikkiin kirkon toimituksiin. Toisin kuin katekumeenit, jotka osallistuivat vain tiettyyn osaan liturgiaa, uskolliset saivat osallistua koko palvelukseen.
Muinaisen kirkon uskovien nimeämistä pidettiin erinomaisena arvonimenä, johon lähes kaikki kristityt pyrkivät. Siksi ihmiset, joilla on tietoinen usko, ja ne vauvat, joiden kummivanhemmat eivät uskoneet kirjeellä vaan pohjimmiltaan, saivat kasteen sakramentin.
Nykyään termi”uskollinen” viittaa myös kaikkiin, jotka ovat saaneet pyhän kasteen. Siksi kirkko yrittää edelleen juurruttaa ihmisten mieleen ajatuksen siitä, että kaste ei ole muodollinen teko. Sitä ei pitäisi suorittaa jonkin perinteen mukaan, koska se on "niin välttämätöntä". Jokainen kristitty on kutsuttu pyhyyteen. Ainakin hänen pitäisi yrittää liikkua moraalisen parannuksen tietä pitämällä uskollisuutensa Jumalaa kohtaan tekoissaan, ajatuksissansa ja maailmankatsomuksessaan.
