Buddhalaisuus syntyi Intiasta eKr. Hänen perustotuutensa ovat, että ihmisen elämä on jatkuvaa kärsimystä. Kärsimykset syntyvät lihan haluista. Halu päästä eroon haluaa seurata pelastuksen kahdeksankertaista polkua.
Varhaiset buddhalaiset koulut
Varhaisimpia buddhalaisuuden kouluja kutsutaan Theravadaksi, Vaibhashikaksi ja Sautrantikaksi. Theravada on konservatiivisin näistä. Tämän koulun seuraajien tärkein tavoite oli vapautua harhaluuloista. Vaibhashika-koulun edustajat tunnistivat todellisen maailman olemassaolon ja sen riittävyyden, joka heijastuu ihmisen tajuntaan. He olivat mukana dharmojen tutkimuksessa ja luokittelussa. Dharmat ovat joukko sääntöjä ja määräyksiä, jotka ovat välttämättömiä kosmisen järjestyksen ylläpitämiseksi.
Sautrantika-liikkeen seuraajat tunnistivat vain sutran - Buddhan sanat - päämateriaaliksi. Kaikki muut lähteet jätettiin huomiotta. He pitivät monia dharmoja ehdollisina eikä todellisina. Tunnustettuaan objektiivisen maailman olemassaolon he hylkäsivät sen täydellisen vastaavuuden maailman heijastumiseen ihmisen tietoisuudessa.
Mahayana - buddhalaisuuden uusin muoto
Mahayanan filosofinen järjestelmä sisälsi useita virtauksia: zen, Yogachara, Madhyamaka, nichirenismi, amidaismi. Mahayana tarkoittaa käännöksessä "suurta vaunua" opetusten ytimessä - myötätunnon ja erityisen viisauden kehittymistä. Zen-buddhalaisuus tarjosi mahdollisuuden tulla Buddhaksi kehossasi, ei kuoleman jälkeen. Tapa tähän voidaan saavuttaa meditaation ja muiden käytäntöjen avulla.
Maadhyamaka uskoo, että dharmojen todellisuutta tai epätodellisuutta on mahdotonta todistaa. Siksi on syytä harkita, että ne ovat yksinkertaisesti tyhjiä. Henkilön oletuksissa ei voi olla totuutta, se löytyy vain joogisesta mietiskelystä. Tämän koulun edustajat tunnustavat myös todellisen maailman olemassaolon. Buddhalaisuuden virta amidaismi on tällä hetkellä yleisimpiä Kaukoidässä. Tämän koulun edustajat kiinnittävät entistä enemmän huomiota rituaaleihin.
Vajrayana - tantrinen buddhalaisuus
Tälle haaralle on ominaista monenlainen joogakäytäntö. Opetuksissa pääpaino on kyky saavuttaa buddhalaisuus yhdessä elämässä. Vajrayanan jumalien panteoni oli selkeästi jäsennelty. Nimi itsessään tarkoittaa "timanttitietä". Tämä haara sisältää myös tiibetiläisen buddhalaisuuden. Neljä tiibetiläisen buddhalaisuuden koulua: Nyingma, Sakya, Gelug, Kagyu. Skaya-koulun opetusten pääajatus on, että polun tavoite toteutuu sen kulkemisessa. Tästä koulusta tuli kuuluisa poliittisesta toiminnastaan, joka yritti yhdistää Tiibetin yhdeksi valtioksi.
Japanin buddhalainen koulu - Shingon-shu kuuluu myös buddhalaisuuden Vajrayana-haaraan. Käännöksessä nimi tarkoittaa "todellista sanaa". Tämän liikkeen perusti munkki, joka meni Kiinaan ja jonka koulutti intialainen saarnaaja. Munkki toi Japaniin monia buddhalaisia tekstejä. Heidän pohjalta hän kehitti oman opetuksensa.
