Uskovalle ortodoksiselle ihmiselle lähtijän muisto koostuu kuolleiden sukulaisten ja rakkaitten rukoilevasta muistamisesta. On olemassa tiettyjä hautajaisrukouksia, joiden joukossa Psalterin lukeminen lähteneille on erityinen paikka.
Psalter on kirja, joka sisältyy Vanhan testamentin Pyhiin kirjoituksiin. Se sisältää 150 psalmaa (tästä vastaava nimi), jotka ovat rukouksia Herralle. Psalmien kirjoittajan uskotaan olevan kuningas Daavid, mutta jotkut muinaisen Israelin hallitsijat ovat laatineet osan rukouksista.
Psalterista tuli laajalle levinnyttä käytettäväksi jopa apostolisina aikoina. Venäjällä muinaisista ajoista lähtien tätä Vanhan testamentin kirjaa käytettiin rukouksina sekä jumalallisissa palveluissa että kotirukouksissa. Tällä hetkellä kirkon palveluihin sisältyy myös Psalterin rukouksia.
Ortodoksisessa kulttuurissa on hurskas perinne lukea Psalteria lähteneille heidän muistoksi. Koko Vanhan testamentin kirja on jaettu kahdenkymmeneen kathismaan, sen täydellinen lukeminen voi viedä jopa viisi tuntia aikaa, joten rukous kuolleen puolesta tämän kirjan avulla on erityinen elävien ihmisten työ kuolleen muistoksi. Psalterin lukeminen suoritetaan sekä maallikoille että diakoneille ja munkeille. Jokainen uskollinen kristitty osaa lukea.
Psalteria on tapana lukea ennen kuolleen hautaamista. On toivottavaa, että rukoukset kestävät jatkuvasti, mutta jos tällaista tilaisuutta ei ole, voit lukea ainakin muutaman kathisman päivässä tai vaihtaa lukijoita. Psalmin rukous jäljittää ihmisen toivon Jumalan armosta, pyhät tekstit lohduttavat kuolleen sukulaisia ja sukulaisia.
Psalteria voidaan lukea neljäkymmentä päivää kuoleman jälkeen kiinnittäen erityistä huomiota muistopäiviin: yhdeksänteen ja neljästäkymmeneen. Lisäksi lähteneiden psalteria voidaan lukea kuoleman vuosipäivinä tai muina päivinä, koska kristitty voi milloin tahansa tarjota rukouksia Herralle kuolleiden syntien anteeksisaamiseksi.
Psalterin lukemisjärjestys lähteneille on yksinkertainen. Ennen rukouskirjan lukemista rukouskirjoissa pidetään erityisiä aloitusrukouksia, joiden jälkeen "Tule, kumartakaamme" ja luetaan kathisman teksti. Kaikki kathismat on jaettu kolmeen "kunniaan". Kuolleiden psalterin lukemisen erikoisuus on erityisen rukouksen lisääminen kuolleiden puolesta jokaisessa "kunniakas". Kun lukija näkee kathisman tekstissä merkinnän "Glory", hänen tulisi lukea seuraavasti:
Tämän jälkeen psalmien lukeminen katismaasta jatkuu. On käytäntö, jonka mukaan hautajaisrukouksen jälkeen Theotokoksen rukous sanotaan "Neitsyt Maria, iloitse". Viimeisellä kolmanneksella "Glory" lausutaan vain "Glory" "Ja nyt", kolminkertainen "Alleluia, Alleluia, Alleluia, kunnia sinulle, oi Jumala" ja rukous kuolleen puolesta. Sen jälkeen luetaan Isämme mukainen trisagioni, kathisman loppuun kirjoitettu erityinen troparia sekä tietty rukous.
Jokaisen uuden kathisman alkuun liittyy jälleen luku "Tule ja palvoa":
Psalterin tai useiden kathismien lukemisen lopussa julkaistaan erityiset rukoukset, jotka julkaistaan rukouskirjassa "Psalterin tai useiden kathismien lukemisen jälkeen".
On huomattava erityisesti, että jos henkilöllä ei ole mahdollisuutta lukea kuolleiden psalteria kokonaisuudessaan, on työskenneltävä ainakin lukemalla 17. kathismaa, koska hautajaisissa luetaan juuri tämä psalterin osa (käytetään rukousten aikana kuolleiden muistoksi).
Rukoilevan henkilön aseman pitäisi olla Psalteria lukiessa. Muut ihmiset voivat istua rukouksen aikana, jos he kokevat fyysistä heikkoutta.
Jos psalteri luetaan kuolleen arkun edessä, lukija seisoo kuolleen jalkojen edessä. Psalteria luettaessa on tapana sytyttää kynttilät tai kuvakevalo kuvakkeiden eteen. Psalterin lukemisen aikana on välttämätöntä keskittyä täysin rukoukseen ja kääntyä Herran puoleen nöyrästi, kunnioittavasti ja hurskaasti kiinnittäen huomiota pyhiin teksteihin.
