Erinomainen 1200-luvun kirjallinen ja historiallinen muistomerkki - "Igorin rykmentin vuode" - ei ole säilynyt alkuperäiseen päivään saakka. Tämä ei kuitenkaan estä tutkijoita, jotka haluavat tutkia tätä työtä mahdollisimman täydellisesti ja ymmärtävät, kuka on sen tekijä ja onko se todella olemassa.
"Sana Igorin rykmentistä" kirjallisuusmonumenttina
Eikö meidän, veljet, ole aika aloittaa
Sana Igorin kampanjasta, Kertoa vanhalla puheella
Rohkean prinssin teosta
Igorin isäntäkerros on historiallisesti merkittävä kirjallisuusmonumentti. Se kirjoitettiin 1200-luvun lopulla, pian sen jälkeen kun Novgorod-Severskin prinssi Igor Svjatoslavovitš oli kampanjoinut polovtsilaisia vastaan. Juoni perustuu juuri tähän tapahtumaan, mutta tekstissä mainitaan myös sitä edeltäviä historiallisia hetkiä.
Tähän mennessä Layn käsikirjoitus on säilynyt vain yhdessä kappaleessa, jonka kreivi Musin-Pushkin hankki 1890-luvulla. Ainoa tieteen tiedossa oleva keskiaikainen luettelo kuoli tulipalossa Moskovassa vuonna 1812, mikä edelleen epäilee kaikkien jäljellä olevien versioiden aitoutta. Kaksi täysversiota on säilynyt (Musin-Pushkin-käsikirjoituksen perusteella). Ensimmäisen kirjoitti ja julkaisi Earl itse vuonna 1800. Toinen kappale Igorin kampanjan makaamisesta tehtiin vuonna 1795 Katariina Suurelle. Lisäksi uutteet teki N. M. Karamzin ja A. F. Malinovsky ja tietyn Anton Bardinin 1800-luvun alkupuolella tekemät Lay-väärennökset tunnetaan myös.
Layn kirjoittaja ihmisenä
Yaroslavna itkee aikaisin
Putivlissa (visiirissä), arkuchi:
Voi, kolmetoista, kolmetoista!
Mitä, sir, teet väkisin?
Miksi Khinovska-hiiret ovat strelkyjä
{omalla helposti kriltsyu}
ulvaa tielläni? (D. S. Likhachev
Ottaen huomioon sanotut - että Layn alkuperäiskappale on kadonnut historiaan, on tarpeen mainita tätä kirjallisuusmonumenttia tutkivien tutkijoiden oletukset. Siksi Layn kirjoittaja tunsi oletettavasti tuntevansa aikansa kirjallisuuden ja kulttuurin, hänellä oli tietoa antiikin Venäjän tärkeimmistä historiallisista monumenteista - The Tale of Bygone Years (Tarinan kirjoitti Nestor 1200-luvun alussa). Kirjoittaja käyttää kansanpoetiikkaa ja kansanperinnettä, legendoja ja tosiasioita; mainitsee pakanajumalat, mikä antoi aiheen olettaa, että hän on pakana, mutta mahdollisesti kristitty, käyttäen hänelle tulleita uskomuksia runouttaakseen työnsä. Hän ei ole historioitsija eikä kronikoitsija, vaikka hän onkin melko historiallinen. Hän suuntautuu poliittiseen tilanteeseen ja kampanjan todellisuuteen, mikä saattaa osoittaa hänen osallistumistaan tähän tapahtumaan. Hänen tietonsa ja taitonsa ansiosta hänet voidaan pitää silloisen feodaalisen yhteiskunnan kärjessä, mikä ei estänyt häntä heijastamasta väestön etuja. Ehkä hän jopa seisoi hierarkkisella tikkaudella niin korkealla, että hänellä oli hyvät yhteydet prinsseihin ja kohteli heitä lämpimästi ja kunnioittavasti.
Jotkut Laya tutkivista tutkijoista esittivät teorioita, joiden mukaan kirjailija tai pikemminkin kirjoittajat voisivat olla useita ihmisiä ja että se itse kirjoitettiin eri aikoina. Alkuperäisen vierityksen katoaminen ja yksiselitteisten todisteiden puuttuminen, jotka mahdollistavat yhden todellisen henkilön nimeämisen "Igorin isäntäkerran" kirjoittajaksi, ei kuitenkaan ole mahdollista.
