"Kolobok" on yksi kuuluisimmista venäläisistä kansantarinoista, mutta monet ihmettelevät, kuka on tämän tarinan kirjoittaja? Loppujen lopuksi koko venäläiset ihmiset eivät voi olla yhden satujen kirjoittajia, lisäksi jostain, sitten loppujen lopuksi syntyi "kanoninen" versio tekstistä, joka julkaistaan yhä uudelleen värikkäissä lastenkirjoissa. Joten kuka kirjoitti Kolobokin?
Kuinka ihmisistä tuli satu "Kolobok" kirjoittaja
Kansantarinat liittyvät suulliseen kansataiteeseen, kansanperinteeseen. Tällaisia tarinoita ei kirjoitettu muistiin - ne välitettiin suusta suuhun, kerrottiin muistista, "umpeen kasvoivat" yksityiskohdilla, muokattiin, minkä seurauksena yksi ja sama satujuoni saattoi esiintyä samanaikaisesti monissa muunnelmissa.
Samaan aikaan jotkut satuja toistuvat eri maiden kansanperinnössä. Ja Kolobok ei ole poikkeus. Satujen luokittelijan mukaan tarina isoisältä ja isoäidiltä pakenevasta pullasta kuuluu tarinoita "pannukakun pakenemisesta", eikä vain slaavilaisilla ole samanlaisia tarinoita. Esimerkiksi amerikkalainen piparkakkimies on saman tarinan sankari siitä, kuinka leivonnaiset heräävät eloon, pakenevat luojiltaan ja lopulta ne silti syödään. Tämä tarina löytyy saksalaisten ja uzbekkien, englannin ja tataarin satuista, Skandinavian maista ja muualta maailmasta.
Niinpä satu "Kolobok" on todella kansa, joka on kertonut tarinan toisilleen vuosisatojen ajan. Viime vuosikymmeninä tutustumme kuitenkin tähän tarinaan useimmiten lukemalla satujen kokoelmia. Ja niissä julkaistulla tekstillä on todella kirjoittaja.
Kuka kirjoitti "Kolobok" - yleisesti hyväksytyn tekstin kirjoittaja
Folkloristit alkoivat tallentaa venäläisiä satuja 1800-luvun puolivälistä lähtien. Siitä lähtien Venäjällä on aktiivisesti julkaistu eri puolilla maata tallennettuja satuja ja legendoja. Samat tarinat esillä monissa muunnelmissa. Ja jokaisella versiolla, joka on tallennettu kertojan sanoista, oli omat etunsa ja haittansa.
Ja 1930-luvun lopulla venäläinen kirjailija Aleksei Nikolaevitš Tolstoi päätti valmistaa joitain "standardoituja" versioita venäläisistä kansantarinoista lastenkirjojen kustantajille. Hän tapasi kansankertojien kanssa, tutki monia versioita eri puolilla maata kirjoitetuista kansantasaduista, valitsi niistä "juuren", mielenkiintoisimman - ja lisäsi kirkkaita sanallisia lauseita tai juoni-yksityiskohtia muista versioista, "liimaamalla" yhteen useita tekstejä, muokkaus, täydentäminen. Joskus tontin tällaisen "palauttamisen" aikana hänen täytyi kirjoittaa jotain, mutta Tolstoi, hyvin herkkä venäläisen kansantaiteen poetiikalle, työskenteli samalla tyylillä. Ja satu "Kolobok" sisältyi myös Tolstoin käsittelemien kansantarinoiden määrään.
Itse asiassa tässä tapauksessa puhuimme tekijän käsittelemästä kansantarinasta, jonka Aleksei Tolstoi esitti loistavasti. Hänen työnsä tuloksena syntyi kaksi neljästäkymmenellä julkaistua kansanmusiikkikokoelmaa sekä vuoden 1953 jälkipainos. Siitä lähtien useimmissa tapauksissa venäläisiä kansantarinoita julkaistiin Neuvostoliitossa (ja sitten Neuvostoliiton jälkeisessä Venäjällä) hänen toimituksessaan.
Siksi Aleksei Tolstoi voidaan oikeutetusti kutsua satu "Kolobok" kirjoittajaksi - tai ainakin toisena kirjoittajana. Huolimatta siitä, että tämän tarinan juoni kuuluu kansalle, hän kirjoitti yleisesti hyväksytyn (ja erittäin suositun) tekstin.
