Vaihtelevan ajattelun aikakaudella sanalla dogma on lievästi kielteinen merkitys, se osoittaa tuomioiden jäykkyyttä ja jonkin verran vanhentuneisuutta. Vaikka tällä termillä ei alun perin ollut absoluuttisen totuuden merkitystä, se hankki yhteiskunnassa ajan mittaan vakion merkityksen matematiikassa.
Sana "dogma" tulee kreikan kielestä. dogma - mielipide, päätös, opetus. Ajan myötä termin merkitys muuttui. Esimerkiksi muinaisessa kirjallisuudessa hän merkitsi kaikkia valtion asetuksia tai asetuksia, joilla on kiistaton totuus, ja antiikin Kreikan filosofiassa filosofeja alettiin kutsua dogmatisteiksi, jotka toisin kuin epäilijät vahvistivat positiivisen näkemyksen maailma. Tieteen alalla termi dogma tarkoittaa yleensä muuttumatonta kaavaa, jota sovelletaan ottamatta huomioon erityisiä historiallisia olosuhteita, ja johdannainen "dogmaattisen ajattelun" käsite on tullut vihamieliseksi tieteelliselle tiedolle. Esimerkki tästä ajattelutavasta on kirkon suhtautuminen heliocentrismiin Kopernikus- ja Galileo-aikoina.
Tällä termillä on nyt pääasiassa uskonnollinen merkitys ja se tarkoittaa joitain opin teoreettisia säännöksiä, jotka on tunnustettu muuttumattomaksi totuudeksi ja joita ei kritisoida tai epäillä. Joukko dogmoja on ominaista kaikille maailman nouseville uskonnoille, olipa se sitten kristinusko, juutalaisuus, islam tai hindulaisuus.
Kristinuskossa ensimmäinen virallinen dogmaformulaatio annettiin vuonna 325 Nikean kirkossa ja muodosti "uskontunnustuksen". Vuonna 381 Konstantinopolin neuvostossa Nikosen symboli täydennettiin lukuisilla uusilla dogmoilla, joihin sisältyy säännöksiä jumaluuden ykseydestä ja kolminaisuudesta, lankeemuksesta ja lunastuksesta, Kristuksen ylösnousemuksesta, viimeisestä tuomiosta jne. Vähitellen kirkon sisäisen ideologisen ja poliittisen taistelun aikana hyväksyttiin uusia dogmoja. 4. ekumeenisessa neuvostossa ajatus Kristuksen kahdesta luonteesta - ihmisestä ja jumalasta - tunnustettiin muuttumattomaksi totuudeksi. Taistelussa ikonoklasmaa vastaan 7. ekumeeninen neuvosto (781) hyväksyi dogman "uskonnon kuvakkeiden kunnioittamisesta". Lisäksi tapahtui jakautuminen eikä ortodoksinen kirkko perustanut enää vakioita, kun taas katolinen kirkko on toistuvasti täydentänyt kristittyjen dogmien määrää, joskus vain paavin päätöksellä. Uusien dogmien joukossa voidaan kutsua paavin erehtymättömyyttä, katolisuus tunnustaa myös puhdistamon olemassaolon, Neitsyt-käsityksen neitsyyden ja jotkut muut.
Protestantismissa ei ole vakaasti vakiintunutta järjestelmää muuttumattomia totuuksia. Aluksi protestanttisuuden dogma erottui siitä, että siinä ei otettu huomioon "pyhää perinnettä", luottaen vain Raamattuun. Mutta koska Raamattu soveltuu erilaisiin ja usein ristiriitaisiin tulkintoihin, protestantismi loi valtavan teologisen kirjallisuuden, jonka tehtävänä oli tuoda jonkin verran yhdenmukaisuutta "uskon totuuksien" tulkinnassa. Ortodoksinen protestantismi pitää Lutherin katekismuksen perusolosuhteita dogmana.
Islamissa tärkeimmät dogmat ovat - "Jumalan ja Allahin ykseys, joka" ei synnyttänyt eikä syntynyt eikä ole yhtään hänen kaltaista "ja" Muhammadin profeetallinen tehtävä, joka ylhäältä innoittamana, ilmoitti ihmiskunnalle Koraanissa kirjatusta jumalallisesta ilmoituksesta."
Hindulaisuudessa tärkeimpiä dogmoja voidaan pitää Vedojen pyhyyden, ihmisten epätasa-arvon ja sielujen muuttoliikkeen tunnustamisena.
