Japanin Naran kaupungissa on monia Unescon maailmanperintökohteita. Heidän joukossaan on erinomainen buddhalainen temppeli Todai-ji, jota pidetään maailman suurimpana puurakenteena. Siinä on jättiläinen pronssinen Buddha Vairochanan patsas.
Temppelin rakentaminen alkoi, kun useita katastrofeja ja epidemioita osui Japaniin 8. vuosisadalla. Voimakas tuuli puhalsi talojen katot, sateet tulvivat satoja. Kylmästä ja nälästä ilmeni sairauksia, joita ihmiset alkoivat kärsiä. Oli tarpeen kutsua kiireellisesti hyvät voimat apua.
Vuonna 743 Japanin keisari Shomu antoi asetuksen, jonka mukaan kaupungin asukkaiden tulisi rakentaa Buddhan patsas ja pyytää häneltä suojelua. Kaikki japanilaiset olivat valmiita toteuttamaan keisarinsa määräyksen. He uskoivat, että Buddha auttaisi heitä.
Kuten aikakirjoissa myöhemmin kerrotaan, yli 2 miljoonaa ihmistä osallistui Buddhan patsaan ja sen ympärillä olevan pagodin rakentamiseen. Taiteilija ja kuvanveistäjä Kuninaka-no-Muraji Kimimaro loi 15 metrin jättiläisen projektin. He päättivät tehdä patsaan pronssista, jota kerättiin kaikkialla Japanissa ja jopa Kiinassa. Veistos valettiin pala palalta ja liitettiin sitten yhteen.
Kun Buddha kasvoi, myös rakenteilla oleva temppeli kasvoi. Vuonna 745 rakennus valmistui. Temppeli saavutti lähes 100 metrin korkeuden. Sen uskotaan olevan tuolloin maailman korkein puurakenne. Totta, pronssinen Buddha valmistui vielä kuudeksi vuodeksi. Lopulta hän oli valmis. Sen rakentaminen vei 500 tonnia pronssia. Se asennettiin 20 metrin korkeudelle.
Ihmiset tulivat temppeliin, rukoilivat Buddhaa, toivat hänelle lahjoja ja pyysivät apua. Elementit ovat rauhoittuneet, mutta maassa ei ole melkein mitään pronssia.
Japanilaiset rukoilevat edelleen Buddhaa, pyytävät häneltä apua ja suojelua. Jättiläinen Buddha on tuskin muuttunut, se puhdistetaan kerran vuodessa. Itse temppelistä on tullut paljon alempi. Vuonna 1799 sen yläosa purettiin. He sanovat, että maanjäristys oli syyllinen. Temppelin korkeus on nyt noin 50 metriä.
Nykyään Todai-ji-temppeliä ympäröi kaunis vihreä puisto, jossa pyhiksi eläimiksi katsotut hirvet liikkuvat vapaasti. Buddha suhtautuu heihin suurella ja rauhallisella tavalla, jotka toivat tälle maalle japanilaisten buddhalaisten mukaan rauhan ja armon.