Eskimot, nanaisit, hantit ovat Siperian alkuperäiskansoja. Harvat ihmiset kuitenkin tietävät, että on olemassa myös chulymejä - pieni kansa, jolla on turkkilaiset juuret ja joiden arvioi kirjaimellisesti muutama edustaja, joista nykyisin joidenkin tietojen mukaan 656, toisten mukaan 742.
14-18-luvulla
Chulym-turkkilaiset liikkuvat ja asuttavat aktiivisesti Chulym-valuma-aluetta, heidän kulttuurinsa on kyllästetty Khakassin, tataarin ja jopa Mongolian perinteiden kaikuilla. Heidän pääammattina pidetään kalastusta ja turkisten metsästystä, joissa Siperian alkuperäiskansat, minun on sanottava, ovat onnistuneet merkittävästi.
Nykyään chulymit asuvat Tomskin alueella, Krasnojarskin ja Altaiin alueilla, Altajan tasavallassa.
Chulymit ovat kansa, joka on kaukana tyypillisestä taloudenhoidosta, karjankasvatus ja vielä enemmän maatalous, eivät ole heidän vahvuutensa. Mutta arvokkaiden marjojen ja yrttien kerääminen ja säilyttäminen on tämän ahkera kansan tunnusmerkki, joka saavutti enimmäismääränsä 1700-luvulla ja oli lähes 4 tuhatta ihmistä.
Kulttuuri
Perinteiset chulymit asuvat kylissä kaivoissa ja jurtissa, joissa on avoimet savi-uunit, lukuisia kauppoja ja arkkuja, mieluummin yksinkertaisia kangasvaatteita, mekkoja, kahviloita, koristelevat helmet, korvakorut ja renkaat. Talvella ne muuttuvat korkeakarvoisiksi tai metsästyssaappaiksi. He mieluummin liha- ja kuivattuja kalaruokia. Meijeriruoat, kuten sianlihan ja sienien syömisen perinteet, tulivat myöhemmin, ja ne johtuivat pääasiassa venäläisen perinteisen keittiön vaikutelmista sekä boršista, kvassista ja oluesta.
Chulymin asukkaat ovat melko varovaisia luonnossa, ja heillä on jopa oma kehityksensä kaikenlaisten ympäristönsuojelutoimien suhteen.
Monien vuosisatojen ajan solmittiin naimisiin toisen kansallisuuden naisten kanssa, tämän endogamiaan ansiosta tämä kansa todennäköisesti selviytyi. Vaimo valittiin perheen isän toimesta, vain äiti pystyi haastamaan valinnan, mutta pääsääntöisesti tämä oli harvinaista. Ollakseen reilu. On syytä huomata, että perheissä ei ollut totalitarismia, ja siksi avioliitto tehtiin yksinomaan yhteisellä suostumuksella. Tänään tietysti chulymilaiset menevät naimisiin kenenkään kanssa, mutta etniset avioliitot ovat edelleen usein.
20. vuosisata
Huolimatta siitä, että Chulymin asukkaita pidetään ortodoksisina kristittyinä 1900-luvun 30-luvulle asti, yksittäisissä kylissä säilyy shamanismi, henkien palvonta ja luonnonvoimat. Pakanuus voidaan jäljittää lukuisissa rituaaleissa ja perinteissä, esimerkiksi ulkoisesti varsin kristillisistä hautajaisista huolimatta, chulym-ihmiset asettavat hänen maallisen elämänsä ominaisuudet kuolleelle, tekevät hautajaisia.
Nykyään chulymit määritellään Venäjän federaation alkuperäiskansoiksi, Tomskin aluetta pidetään heidän pääasiallisena elinympäristönään. Viime vuosille on ollut ominaista aktiivinen itsetuntemuksen nousu niin pienelle mutta optimistiselle ihmiselle, joka mieluummin noudattaa perinteitä ja noudattaa "omiensa" välisten avioliittojen solmimisen erityispiirteitä. Chulymin asukkaat eivät vain usko omaan voimaansa, mikä antoi heille mahdollisuuden olla uppoamatta unohduksiin vaikeina assimilaatioaikana, mutta myös jatkaa rituaalien, lomien ja uskomusten noudattamista.
