Novospassky-luostaria pidetään yhtenä Venäjän pääkaupungin suurimmista toimivista luostareista. Tuhannet uskovat tulevat tänne päivittäin etsimään hengellistä apua ja tukea. Luostarissa vierailee monia turisteja, jotka ovat kiinnostuneita ortodoksisesta kulttuurista.
Novospassky-luostarin historiasta
Luostarin armollisen Vapahtajan kunniaksi 1200-luvulla perusti Moskovan prinssi Daniel lähellä Serpukhovin etuvartiota. Tämän jälkeen Ivan Kalita muutti luostarin Borovitskin kukkulalle. Kun kivirakennus alkoi Kremlissä Ivan III: n johdolla, luostari siirrettiin nykyiseen sijaintiinsa, Krutitskin kukkulalle. Siitä lähtien sitä alettiin kutsua Novospassky-luostariksi. Kristuksen kirkastumisen katedraali, joka tunnetaan myös nimellä Borin Vapahtaja, pysyi entisessä paikassaan Kremlissä.
Hänen tahtonsa mukaan munkki Dosithea, Moskovan vanhempi, haudattiin uudelleen luostariin. Maailmassa hänet tunnettiin prinsessa Augusta, keisarinna Elizabeth Petrovnan tytär. Hautauskaapissa haudataan myös terroristin vuonna 1905 tappama suuriruhtinas Sergei Alexandrovich. Hänestä tuli viimeinen Romanov-perheen edustaja, joka löysi rauhan luostarista.
Luostarin alueelle on pystytetty muistoristi. Se luotiin uudelleen V. M. Vasnetsov ja toistaa täsmälleen ristin, joka asennettiin Kremliin prinssin kuoleman paikalle (XX vuosisadalla alkuperäinen risti tuhoutui).
Novospassky-luostarin alueella on vanhin Filaretin tuhka, joka oli työskennellyt tässä luostarissa noin puoli vuosisataa.
Luostarin luostarirakennuksen rakensi patriarkka Filaret 1600-luvun ensimmäisellä neljänneksellä. Luostarin kiviseinät ja tornit rakennettiin samalla vuosisadalla.
Patriarkka Nikon tuli kuninkaallisella asetuksella Novospassky-arkkimandriitiksi, ja hän siirsi Novospassky-luostarille ihmeellisen kuvakkeen Vapahtajan kuvasta, jota ei ole tehty käsin. Useiden vuosisatojen ajan kuvake oli tämän luostarin pyhäkkö.
Vuonna 1918 Novospassky-luostari suljettiin ja nekropoli tuhoutui. Pakkotyöleiri sijaitsi luostarin muurien sisällä, ja naisvankila perustettiin Romanov-perheen hautaan. Kun temppelit suljettiin, niiden tilalle luotiin varastoja ja vankilakasarmeja.
Vuoteen 1926 asti luostariyhteisö oli olemassa Pyhän Nikolauksen kirkossa. Luostarin pyhäkkö siirrettiin myös sinne. Kun kirkko oli suljettu, käsin tekemä Vapahtajan kuva menetettiin.
Vuonna 1935 luostarikompleksista tuli osa rakennuksia, jotka olivat NKVD: n taloudellisen hallinnon alaisuudessa. Arkisto sijoitettiin yhteen temppeleistä, toiseen - vihanneskauppa ja takavarikoitu varasto. Jonkin aikaa luostarin yhdessä rakennuksissa oli lääketieteellinen kipuasema. Suurin osa tiloista muutettiin asunnoksi.
Viime vuosisadan 60-luvun lopusta lähtien koko Venäjän tutkimuskeskus on sijainnut Novospassky-luostarissa. Myöhemmin kalustetehdas varustettiin välittömästi.
Luostari palautettiin Venäjän ortodoksikirkolle joulukuussa 1990. Maaliskuussa 1991 ensimmäistä liturgiaa vietettiin kunnostetussa luostarissa.
Novospassky-luostari: apua
Novospassky-luostarin arkkitehtuurikompleksi sisältää:
- Kirkastumisen katedraali;
- temppeli Makean lauluntekijän munkin Roman kunniaksi;
- Pyhän Theotokoksen esirukouksen kirkko;
- Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkko;
- Radonezhin Pyhän Sergiuksen temppeli.
Monia pyhäkköjä pidetään luostarin muurien sisällä. Romanovien keisarillisen talon perhehautaukset sijaitsevat myös täällä. Novospasskajan luostarin alueella on viisi kirkkoa. On kustantamo, sunnuntakoulu. Yksi yhteisön aktiviteeteista on uskonnon koulutus.
Valokuva- ja videokuvaukset ovat sallittuja luostarin alueella.
Luostarissa on useita maatiloja, jotka sijaitsevat Moskovan ja Kalugan alueilla.
Aamupalvelu alkaa joka arkipäivä klo 8, iltapalvelu klo 17. Liturgiaa pidetään täällä sunnuntaisin ja pyhäpäivinä.
Luostarin osoite: 115172, Moskova, Krestyanskaya sq., 10.
Novospassky-luostari: vanhin ortodoksinen yhteisö
Luostari on Venäjän pääkaupungin vanhin luostarikoti. Novospassky-luostari sai nimensä muutettuaan Borovitskin kukkulalta nykyiseen sijaintiinsa.
Kun Mihail Romanov valittiin valtaistuimelle vuonna 1613 ja Venäjän pääkaupungin siirtämisen jälkeen Pietariin, keisarillinen talo jatkoi vanhoja perinteitä: keisarit alkoivat haudata Pietarin ja Paavalin katedraaliin, ja tsaarit - Novospassky-luostarin perhehaudassa. Kaikki nämä haudat tuhoutuivat lokakuun vallankumouksen jälkeen. Hauta palautettiin vasta viime vuosisadan 90-luvulla. Nyt siellä on pieni museo, joka kertoo luostarin historiasta.
Luostarin arkkitehtoninen kokonaisuus muotoutui vuosien varrella. Kiviseinät rakennettiin 1700-luvulla. Tuolloin heillä ei ollut taiteellista, mutta strategista merkitystä. Luostari oli yksi linnoituksista, joka pystyi puolustamaan Moskovaa vihollisen hyökkäykseltä.
Luostarin alueelle pääsemiseksi sinun on ohitettava portti. Niiden yläpuolella on kellotorni, joka on rakennettu 1700-luvulla. Sen korkeus on 78 metriä. Kirkastumisen katedraali sijaitsee yhdellä akselilla kellotornin kanssa. Tämä on tärkein luostarikirkko, joka perustettiin 1600-luvulla. Temppelin sisätilat on koristeltu seinämaalauksilla, jotka symboloivat Romanov-dynastian sukututkimusta. Katedraalin kuistilla kävijät voivat nähdä kuvia kuuluisista antiikin filosofeista: ainutlaatuinen tapaus ortodoksiselle katedraalille. Tämän freskon erikoisuus on, että se ilmaisee syvällisen ajatuksen: kristillinen viisaus on aina korkeampi kuin mikään pakanallinen viisaus riippumatta siitä, mihin korkeuksiin se saavuttaa.
Kristuksen kirkastumisen katedraali sisältää monia kuvia pyhistä marttyyreista, profeetoista, kunnioittajista ja vanhurskaista. Temppeli tunnetaan myös seinillä olevista kuvistaan. Suurin osa niistä on peräisin 1600-luvulta. Kirkon keskiosassa on seitsemän porrastettua ikonostaasia, joka kuvaa pyhiä, Vapahtajaa ja Jumalan Äitiä.
Kirkastumisen katedraali rakennettiin tulevan patriarkan Nikonin Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraalin kuvaksi. Kaikki Venäjän hallitsijat tekivät poikkeuksetta "kuninkaallisen poistumisensa" täällä sijaitsevaan luostariin, alkaen Mihail Romanovista. Rojaltivapaa piti velvollisuutensa kumartua isän hautojen edessä.
Novospassky-luostarin pyhäkköt
Monet pyhäkköjä pidetään Novospassky-luostarin muurien sisällä. Niiden joukossa on korvaamattomia pyhäinjäännöksiä:
- hiukkanen Vapahtajan viittaan;
- hiukkanen Neitsyt Marian viitta;
- siivu ristiltä, jolla Jeesus ristiinnaulittiin;
- hiukkasia monien pyhien pyhäinjäännöksistä.
Pyhäkköjen varastointiin on erityinen arkki. Toinen pyhäkkö sisältää Kiovan-Pecherskin luostarin pyhien pyhäinjäännöksiä. Luostarin pyhäkköjen joukossa on Kronstadtin Pyhän Johanneksen vyö. Luostariin kuuluvat pyhäkköt houkuttelevat tuhansia pyhiinvaeltajia. Ortodoksisen luostarin kävijät voivat kunnioittaa pyhiä pyhäinjäännöksiä täällä.
Luostarin alueella on kopio rististä, joka sijaitsee Kremlissä. Tämä pyhäkkö on omistettu prinssi Sergei Alexandrovich Romanoville, entiselle Moskovan kuvernöörille, jonka terroristi tappoi. Hän kuoli SR: n heittämän pommin räjähdyksen seurauksena. Prinssin vaimo, jolla oli syvä usko tunnustuksen voimaan, tuli terroristin vankilaan ja alkoi suostutella häntä tekemään parannuksen teostaan. Hän antoi sanan, että hän anoisi anteeksi. Mutta terroristi ei hyväksynyt ehtoja ja meni teloitukseen.
Luostarissa on myös erityisen kunnioitettuja kuvakkeita. Niiden joukossa on "Tsaritsa" -kuvake. Tämä on tarkka kopio Athos-kuvasta. Hänestä tuli kuuluisa lukuisista parantumisista niille, jotka rukoilivat apua vilpittömässä uskossa.
Luostarin ominaisuudet
Monet ovat kiinnostuneita siitä, miksi Novospassky-luostaria kutsutaan stavropegiseksi. Tämä on nimi ortodoksisille luostareille, joiden patriarkka itse pystytti ristin alttariin. Tällaiset luostarit kuuluvat Venäjän ortodoksisen kirkon pään kanonisen hallinnon alaisuuteen. Patriarkka nimittää näihin luostareihin kuvernöörit: arkkimandriitin tai abessin.
Stavropegisillä luostareilla on useita etuoikeuksia. Heille annetaan esimerkiksi oikeus itsehallintoon ja tietyn itsenäisyyden saavuttamiseen. Venäjällä useista sadoista ortodoksisista komplekseista vain 25 katsotaan stavropegiseksi. Yksi tämän erityisen aseman luostareista on Novospassky-luostari.
Novospassky-luostarissa on pyhyyden ilmapiiri ja ainutlaatuinen mikroilmasto. Aprikoosipuut tuottavat hedelmiä täällä, ja puutarhassa kasvaa uskomattoman kauniita kukkia. Uskovat uskovat, että Jumalan armo on laskeutunut tähän ortodoksiseen kompleksiin. Luostarissa suoritettu pelastusrukous saa erityisen resonanssin. Isänmaan palveleminen nähdään tässä jatkoa esi-isiensä ikivanhoille perinteille. Monet luostarin temppeleissä käyneistä sanovat kokeneensa selittämättömän rukouksen ilon.
