16. elokuuta on erityinen päivämäärä ortodoksisille. Juuri tänä päivänä, vuonna 944, käsistä tehty kuva Jeesuksesta Kristuksesta siirrettiin Odessasta Konstantinopoliin.
Leipä, kangas, pähkinä … Tällä lomalla on monia nimiä. Mutta ortodoksille tämä päivä on merkittävä siitä, että yksi tärkeimmistä juhlapäivistä vietetään 16. elokuuta (vanhan tyylin mukaan - 29. elokuuta). Ja se ei ole sattumaa. Vuonna 994 tapahtui, että käsillä tehty Jeesuksen Kristuksen kuva siirtyi historiallisesti Konstantinopoliin.
Erään raamatullisen legendan mukaan spitaaliin sairastunut kuningas Abgar, joka hallitsi Vapahtajan aikana Edessassa, uskoi Herraan ja kääntyi opettajan puoleen pyytämällä parantamista. Maksuna palvelusta tsaari käski hovimaalari Ananiasin maalata muotokuvan Vapahtajasta. Ananias meni Jerusalemiin, mutta hän ei voinut lähestyä Jeesusta ihmisten ympäröimänä. Sitten hän nousi lähimpään kukkulaan ja ryhtyi töihin. Mutta kuinka maalari yritti, hän ei onnistunut. Pian Herra itse soitti Ananiasille, kuunteli ja lupasi lähettää opetuslapsensa hallitsijansa luo. Ja sitten hän pyysi tuomaan hänelle vettä ja pyyhkeen (ubrus).
Pestyään kasvonsa Herra pyyhki kasvonsa sidoksella, johon hänen jumalalliset kasvonsa oli painettu. Ananias otti tämän piirtoalustan kuvan kanssa, jonka Kristus ei ole tehnyt käsistä, sekä kirjeen isännälleen. Ja heti kun hän levitti ubrusta kasvoilleen, taudista ei ollut lainkaan jälkiä. Parantava kangas, jossa on Vapahtajan kasvot ja sanat "Kristus Jumala, kaikki, jotka luottavat sinuun, eivät hävetä", kastettu Abgar, asennettu kaupungin porttien yli. Siten hallitsija antoi kaikille asukkailleen mahdollisuuden kääntyä Jumalan puoleen.
Vuonna 944 Constantine Porphyrogenitus, joka lunasti Kristuksen pyhän kasvon, siirsi suurella kunnialla Vapahtajan kuvan ja Opettajan Abgarille lähettämän kirjeen Konstantinopoliin, ortodoksisuuden pääkaupunkiin. Ubrus, jonka kuva ei ole käsin tehty, sijoitettiin Pyhän Theotokoksen Pharos-kirkoon.
Pyhän kankaan uusista "matkoista" on useita legendoja. Yhden heistä mukaan ristiretkeläiset sieppasivat Ei-tehty-käsin-kuvan 1200-luvulla. Toinen legenda kertoo, että Kristuksen kasvot sisältävä kangas siirrettiin Genovaan noin 1362. Tiedetään myös, että kuva tulostettiin useita kertoja, jättäen sen tarkat kopiot. Yksi heistä jäi "keramiikkaan", kun Anania palasi Edessaan, toinen päätyi sadetakkiin ja päätyi Georgiaan.
Pihkovan Vapahtajan pyhän kuvan kunniaksi on temppeli Herran Jeesuksen Kristuksen kuvan nimessä, jota ei ole tehty käsin. Siirron juhlaa vietetään kuitenkin kaikissa ortodoksisissa kirkoissa. Se on sama kuin käärinliön hautaamisen järjestys.
Tänä päivänä kaikissa pyhissä luostareissa pidetään juhlapalveluksia, rukouksia ja pähkinöiden vihkimistä, koska juhlaa vietetään kaatumisessa eli kolmannessa Vapahtajassa. Ja käsin tekemän Jeesuksen Kristuksen kuvan kuvaketta pidetään eniten levinneenä ortodoksisessa maailmassa.
