Nykyään patriarkka Filaretia kutsutaan toisin. Lahjakas pappi, joka on tehnyt nopeatempoisen uran, tai huijari, jonka tavoitteet ovat aiheuttaneet Ukrainan ortodoksisen kirkon skisman.
Syntyessään vuonna 1929 hän sai Mihail Antonovich Denisenkon nimen. Poika vietti lapsuutensa pienessä kylässä Donbassissa. Varhaisesta iästä lähtien lapsi oppi rakkaansa menetyksen katkeruuden. Hänen isoisänsä kuoli holodomorin aikana, hänen isänsä kuoli edessä. Sukulaisten kuolema ensimmäistä kertaa sai Mishan miettimään tulevaisuuttaan.
Tunnustajan ura
Valmistuttuaan koulusta heti sodan jälkeen hänestä tuli kolmannen vuoden teologinen seminaari Odessassa. Sitten hän jatkoi opintojaan Moskovan teologisessa akatemiassa. Toisena vuotena Mikhail joutui munkkiin ja sai nimen Filaret. Hänen henkilökohtaisessa elämässään ei ollut suurempaa rakkautta kuin kirkon palvelus. Henkisen isän ura alkoi Trinity-Sergius Lavralla. Samalla hänestä tuli patriarkan suostumuksella hierodekoni ja sitten hieromonki. Akatemian jälkeen teologian ehdokas pysyi opettamassa siellä ja jatkoi samalla palvelemista Lavrassa.
Vuonna 1954 hänestä tuli apulaisprofessori. Apotti määrättiin tarkastamaan seminaareja Saratovissa ja sitten Kiovassa. Saatuaan arkkimandriitin arvon hän johti seminaaria Ukrainan pääkaupungissa. Filaretilla oli mahdollisuus suorittaa pyhä palvelu Egyptin Aleksandriassa, Leningradissa, Riiassa ja Länsi-Euroopassa.
Vuodesta 1964 hän on toiminut Akatemian rehtorina Moskovassa. Muutamaa vuotta myöhemmin Kiovan ja Galician metropoliitana hänestä tuli Pyhän synodin jäsen. Tänä aikana pappi teki useita virallisia ulkomaanmatkoja Euroopan maihin, vuonna 1976 Geneven kokouksessa hän johti Venäjän ortodoksisen kirkon valtuuskuntaa. Tästä syystä hänelle myönnettiin useita valtion palkintoja.
Pimenin kuoleman jälkeen hänestä tuli yksi ehdokkaista patriarkan virkaan. He sanovat, että hän kääntyi puolueen elinten puoleen saadakseen apua, josta työ kasvoi läheisiksi siteiksi, mutta apua ei tullut. Pyhä synodi teki päätöksensä ja metropoliitista Alexysta tuli patriarkka.
Autokefalia
90-luvun alkupuolen historialliset tapahtumat muuttivat papin poliittisia näkemyksiä. Sitä ennen hän oli Neuvostoliiton vallan kannattaja uskoen, että vain yksinkertaisen kaivosperheen kotoisin oleva kykeni hänen kanssaan saavuttamaan tällaiset korkeudet hänen elämäkerrassaan. Itsenäisen valtion perustamisen jälkeen hänestä tuli kiihkeä Ukrainan kirkon täydellisen itsenäisyyden kannattaja. Kun eksarkaatti hyväksyi itsenäisyyttä koskevan päätöksen, Filaret sai Kiovan ja koko Ukrainan metropolitan arvonimen.
Ei voida sanoa, että autokefalia saisi pappien ja maan väestön ehdottoman tuen. Moskovan katedraali ehdottaa, että Filaret eroaisi, mutta metropoliitti jatkoi palvelustaan ja painosti kollegoitaan. Archeanin neuvosto Kharkovissa toukokuussa 1992 ilmaisi epäluottamuksensa ja erotti hänet. Kuukautta myöhemmin Moskovan neuvosto vei häneltä kaikki oikeudet ja tutkinnot. Vuonna 1997 skismaatikko erotettiin ja anatematoitiin.
Muita toimintoja
Huolimatta erouksestaan ja "purkautumisesta" arvokkuudestaan, Filaret löysi Ukrainan viranomaisten tuen. Kharkovin päätös julistettiin laittomaksi ja epäkanoniseksi. Kiitos valtion sekaantumisen kirkkoasioihin, hän säilytti valvonnan UOC: n varoista. Poliisi ja kansallismieliset järjestöt vartioivat huolellisesti hänen asuinpaikkaansa ja Vladimirin katedraalia. Tämä ei antanut uuden pääkaupungin päästä ajankohtaisiin asioihin. Yrittäessään ylläpitää valtaa pappi päätti yhdistää kaksi ukrainalaista kirkkoa - kanonisen ja autokefaalisen.
Uutta organisaatiota, nimeltään Kiovan patriarkaatin Ukrainan ortodoksinen kirkko, johti Filaret. Tämä yhdistys ei kestänyt kauan ja jakautui useisiin kirkon suuntiin. Venäjän ortodoksisuus on toistuvasti korostanut, että Ukraina tunnustaa vain yhden nykyisen kaanonisen Kiovan Vladimirin metropoliitin, joka korvattiin metropoliitilla Onufryn kuoleman jälkeen vuonna 2014.
Nykyään Ukrainassa on kolme ortodoksista kirkkoa - ukrainalainen, venäläinen ja autokefaalinen. Ensimmäisen kannattajien määrä kasvaa jatkuvasti. Suurin osa maan uskovista yhdistävä Moskovan patriarkaatti on jatkuvasti sorrettu. Vaikuttavat valtion poliittinen ilmapiiri ja viime vuosien tapahtumat.
Filaret, joka johtaa tähän päivään asti Kiovan puoluearkistoa, kannatti Euromaidania ja Ukrainan armeijan toimintaa maan itäosassa. Huolimatta ankarista, joskus aggressiivisista lausunnoista, joilla on Venäjän vastainen suuntautuminen, tunnustaja äskettäisessä puheessaan Moskovan patriarkalle Kirill ilmaisi toivoa sovinnosta. Useita kuukausia sitten Filaretin pyyntö ekumeeniselle patriarkalle anateman poistamiseksi hyväksyttiin.
