Ortodoksiset kristityt ympäri maailmaa odottavat tärkeää historiallista tapahtumaa - Pan-ortodoksisen neuvoston koolle kutsumista. Odotukset kaikkien autokefaalisten ortodoksisten kirkkojen edustajien kokoontumisesta jaettiin. Useimmat kristityt olivat innostuneita uutisista neuvoston koolle kutsumisesta Kreetan saarelle, kun taas toiset olivat huolissaan tällaisen teon vakavista seurauksista.
Kristittyjen kirkkojen kädellisten (hierarkit ja johtavat asiantuntijat oppien, kirkkolain normien, liturgisen teologian jne. Alalla) kokousta kutsutaan kristillisessä perinteessä neuvostoksi. Muinaisessa kristillisessä kirkossa käytäntö kutsua neuvostoja oli yleistä. Papit keskustelivat tärkeistä oppikysymyksistä sekä kristittyjen elämän käytännön puolista.
Vuonna 2016 Kreetan saarella tapahtuu tärkeä historiallinen tapahtuma - Pan-ortodoksisen neuvoston kokous, johon osallistuvat kaikkien itsenäisten (autokefaalisten) ortodoksisten kirkkojen valtuuskunnat. Neuvoston kokouskutsun valmistelut aloitettiin vuonna 1961. Tällainen suuri kirkon hierarkkien kokous on ensimmäinen satoihin vuosiin tunnettujen ekumeenisten neuvostojen koolle kutsumisen jälkeen.
Neuvoston päivämäärän lähestyessä (se pidetään 18. – 27. Kesäkuuta 2016) tämän toiminnan vastustajat alkavat näkyä kristittyjen joukossa. Jotkut kristityt tuomitsevat aktiivisesti Venäjän hierarkit osallistumisesta kokoukseen kutsumalla Pan-ortodoksista neuvostoa "sudelliseksi". Joidenkin kristittyjen sydäntä ja mieliä häiritsee ennustus, jonka mukaan 8. ekumeenisen neuvoston jälkeen Antikristus tulee maailmaan ja maailman loppu lähestyy.
Jotkut uskovat uskovat, että vuoden 2016 Pan-ortodoksinen neuvosto hyväksyy asetukset, jotka halveksivat ortodoksisen kirkon pyhyyttä. Näitä ovat: yhtenäisyys katolisten kanssa, virkojen lakkauttaminen, kalenteriuudistus, naimisissa olevan piispan perustaminen sekä papiston toinen avioliitto. Tässä suhteessa Moskovan patriarkaatille lähetetään kymmeniä kirjeitä ja videoviestejä, joissa ilmaistaan huoli koko ortodoksisen kirkon tulevasta hierarkkakokouksesta. Venäjän hierarkia ei voinut olla vastaamatta syytöksiin, jotka koskevat poikkeamista ortodoksisuuden puhtaudesta - Moskovan patriarkaatin verkkosivuilla julkaistiin asiakirja, jossa selitettiin koko luettelo asiaa koskevista keskusteluista.
Ensinnäkin on huomattava, että pan-ortodoksinen neuvosto ei ole kahdeksas ekumeeninen neuvosto. Moskovan patriarkka Kirill todisti siitä selvästi ja suoraan. Lisäksi monet pyhät ja kirkon kirjoittajat kutsuivat Konstantinopolissa pidetyn neuvoston, joka pidettiin vuosina 879-880, kahdeksanneksi ekumeeniseksi neuvostoksi. Tässä kokouksessa tuomittiin uskon symbolin muutokset, jotka julistetaan nyt kaikissa Konstantinopolissa pidetyissä 1400-luvun puolivälin ortodoksikirkoissa / -neuvostoissa, ovat erityisen tärkeitä kirkolle. Heidät tunnetaan historiassa "Taborin valoa" (palamiittikiistat) ja Jumalan tuntemista Hänen energioidensa kautta aiheuttamien riitojen ratkaisuna. Siksi vuoden 2016 yle ortodoksista neuvostoa ei voida pitää 8. ekumeenisena neuvostona.
Tammikuun 2016 lopussa ortodoksisten kirkkojen kädellisten kokouksessa päätettiin lähettää kuusi kysymystä Pan-ortodoksiselle neuvostolle (löydät ne kirjaimellisesti Moskovan patriarkaatin verkkosivustolta). Samaan aikaan on jo avoimesti todettu, ettei Kreetalla ole mitään dogmaattisia oppikysymyksiä, koska ei ole järkevää ottaa käyttöön innovaatioita ja vääristymiä ortodoksisen opin kentälle.
Pan-ortodoksisen neuvoston koolle kutsumisen päätarkoitus on ortodoksisen kirkon sovittu lausunto modernin yhteiskunnan kiireellisistä ongelmista sekä jotkut kirkon lain normien kysymykset, jotka eivät ole saaneet yleistä tunnustusta.
- … Tämä asiakirja ei vain poista paastoa, vaan päinvastoin korostaa kaikkien neljän monipäiväisen pidättymisjakson erityistä merkitystä ja yleisesti sitovaa luonnetta. Petrovin, Uspenskin ja Rozhdestvenskin virkaa ei historiallisesti kirjattu ortodoksisiin kaanoneihin.
- … Hyvin tärkeä käytännön kysymys osoitetaan sille, kenellä on oikeus julistaa kirkon autonomiaa (itsenäisyyttä). Asiakirjassa ilmaistaan mielipide, että jokaisella autokefaalisella kirkolla itsellään on oikeus antaa itsenäisyys (autonomia) mille tahansa sen osalle. Siksi tarkastellaan yksinomaan Konstantinopolin patriarkan valinnaisen autonomian julistamisen kysymystä.
-
… Tässä asiakirjassa osoitetaan selvästi papiston toisen avioliiton sekä luostarien avioliiton kielto (kysymykseen mahdollisuudesta perustaa piispojen avioliitto).
- Eräässä toisessa asiakirjassa, jota käsitellään Pan-ortodoksisessa neuvostossa, pyydetään ratkaisemaan kanoninen kysymys (uskovat ovat maantieteellisesti hajallaan minkä tahansa ortodoksisen kirkon rajojen ulkopuolella). Keskustellaan episkopaalikokousten perustamisesta tietyille alueille normaalin kanonisen elämän toteuttamiseksi ja uskovien avustamiseksi.
- - asiakirja, jonka tarkoituksena on ilmaista ortodoksisuuden asenne nykypäivän moraaliongelmiin. Lisäksi se heijastaa talouskriisin hengellisiä syitä sekä modernin yhteiskunnan sosiaalisia ja poliittisia alueita.
-
Tämä asiakirja ei tarkoita muutosta uskontunnustuksessa. Mitään dogmaattisia katolisia formulaatioita ei sisälly Nikeo-Konstantinopolin symboliin. Asiakirjassa selitetään, että ortodoksisen kirkon on todistettava opin totuudesta koko maailman edessä, ennen kaikkia tunnustuksia. Samanaikaisesti käsitteitä "tunnustusten tasa-arvo" ja "tasainen pelastus" ei voida kutsua heterodoksisiksi. Kristittyjen ykseys voidaan rakentaa vain hyväksymällä yhden pyhän katolisen ja apostolisen kirkon, joka on ortodoksinen kirkko, uskon puhtaus.
Kalenteriuudistuksesta ei keskustella lainkaan ortodoksisessa neuvostossa.
Menetelmä tämän tai toisen päätöksen tekemiseksi neuvostossa on myös erityisen tärkeä. Siinä määrätään kaikkien autokefaalisten kirkkojen edustajien yksimielisestä suostumuksesta ("isien suostumus"). Siksi kaikkien yksinomainen suostumus tiettyyn kysymykseen on tärkein tekijä päätöslauselman hyväksymisessä (toisin kuin äänestys enemmistöllä). Tämä on selkeä esimerkki ortodoksisen kirkon yhtenäisyydestä.
Edellä esitetyn perusteella ortodoksisten uskovien ei tarvitse olla huolissaan tulevasta neuvostosta. Hän ei ole harhaoppinen, hän ei muutu eikä hyväksy ortodoksisuudelle vieraita opillisia totuuksia, eikä katolisten kanssa ole liturgista ykseyttä. Siksi ROC: n hierarkia kehottaa joitain uskovia luopumaan hyökkäyksistään Pan-ortodoksiseen neuvostoon ja lopettamaan Kristuksen kirkon uskollisten lasten mielen sekoittamisen. Ortodoksisia ihmisiä suositellaan rukoilemaan Jumalaa Pyhän ja Suuren neuvoston ansaitsemisesta Kreetan saarella vuonna 2016.
