Eräänä pyhän suuren paaston valmisteluviikoista ortodoksinen kirkko palauttaa mieleen evankeliumin vertauksen, jonka Kristus kertoi tuhlaajapoikasta. Tästä evankeliumin tarinasta löytyy merkitys jokaiselle ihmiselle, joka pyrkii Jumalan puoleen.
Evankelistaja Luukas kertoo vertauksen Jeesuksesta Kristuksesta, jossa Vapahtaja kertoo tuhlaajapoikasta. Yhdellä rikkaalla miehellä oli kaksi poikaa. Kerran yksi heistä päätti jättää isänsä talon ja pyysi isältään osan aineellisista varoistaan perintönä olemassaololleen. Rakastava isä ei häirinnyt poikaansa hänen pyrkimyksissään, vaikka vanhempien sydän tunsi surun tunteen. Kiitämätön poika keräsi varoja ja lähti kotoa.
Kaukaisissa maissa paha poika kukoisti, mutta tuli aika, jolloin rahat loppuivat. Evankeliumin hahmolla ei ollut mitään syötävää, hänellä ei ollut suojaa. Ja sitten poika muisti isänsä. Hän päätti palata, tehdä parannuksen ja pyytää anteeksiantoa toivoen, että hänen isänsä ottaisi hänet yhdeksi työntekijöistään.
Kun poika lähestyi isänsä taloa, isä näki hänet ja meni häntä tapaamaan. Kiitämätön poika alkoi pyytää anteeksiantoa sanoen, ettei hän enää ollut kelvollinen kutsumaan pojaksi. Rakastava vanhempi halasi lastaan, käski palvelijoita valmistamaan juhlan, teurastamaan parhaan vasikan ja pukeutumaan nuoren miehen rikkaisiin vaatteisiin. Isä oli iloinen saadessaan takaisin kadonneen poikansa.
Isän toinen poika tuli tuolloin kotiin ja näki riemuita, mikä ei voinut aiheuttaa hämmennystä. Hän kysyi vanhemmaltaan mitä tapahtuma juhla oli. Kuultuaan selityksen poika suuttui. Hän valitti isälleen, että hän oli niin kiltti jumalattomalle veljelle. Isä kuitenkin rauhoitti lastaan ja selitti, että tuhlaajapoika oli palannut suureksi iloksi.
Tämä vertaus selitetään sillä, että Jumala ei koskaan hylkää syntisiä. Kristus muualla evankeliumissa sanoo, että taivaassa on enemmän iloa yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen, kuin 99 vanhurskaasta. Niillä ihmisillä, jotka yrittävät elää Jumalan kanssa, on mahdollisuus jatkuvaan parantamiseen. He voivat olla taivaallisen Luojansa kanssa, mikä itsessään on hyvä ihmiselle. Ja syntisellä, joka on kääntänyt selkänsä Jumalalle, ei ole tällaista mahdollisuutta. Siksi, kun ihminen saa takaisin tien taivaalliseen Isäänsä katumuksella ja pyrkimällä korjaamaan elämää, Jumala hyväksyy syntisen. Jumalalle on miellyttävää, että ihmisen on poistuttava syntinen elämänsä ja palattava taivaalliseen isänmaahan, koska tämä ilmaisee ihmisen vapaan tahdon pyrkiä hyvään.
Ortodoksisuus näkee tuhlaajapoikaan melkein kaikki ihmiset, koska ei ole ihmisiä, joilla ei ole syntiä. Siksi ortodoksisen kirkon opetusten mukaan kenenkään parannus aiheuttaa iloa taivaassa.
