Symbolismi kulttuurin suuntauksena syntyi 1800-luvun lopulla Ranskasta, mutta myöhemmin se sai maailmanlaajuisen luonteen kaappaamalla erityisesti venäläisen maalauksen.
Venäläisen symboliikan alkuperä
Venäläiset symbolistit julistivat itsensä ensimmäisen kerran vuonna 1904 Saratovissa, jossa pidettiin "Scarlet Rose" -näyttely. Ryhmää samanmielisiä ihmisiä, jotka järjestivät tämän näyttelyn tuolloin ja kutsuivat Mikhail Vrubelin ja Viktor Borisov-Muskatovin vieraille, kutsuttiin myös "Scarlet Rose". Molemmat edellä mainitut taiteilijat olivat merkittäviä Venäjän symbolismin edustajia maalauksessa. On huomionarvoista, että tämän ryhmän nimessä esiintyvän ruusun sen edustajat valitsivat eheyden ja puhtauden symboliksi.
Symbolismin tarkoitus
Kaikkien Saksassa, Amerikassa, Ranskassa, Belgiassa, Norjassa työskentelevien symboliikan edustajien joukossa venäläiset tunnustetaan oikeutetusti kirkkaimmiksi ja merkittävimmiksi. Symbolismin erottuva piirre maalauksen tyylilajina on eteneminen maailman eturintamaan, joka ei ole aineellista, kuten realismissa, vaan hengellistä, ideologista. Tämä ei kuitenkaan tarkoita lainkaan, että nämä kaksi maailmaa vastustavat toisiaan symboliikassa. Päinvastoin, symbolistitaiteilijat asettivat tavoitteekseen yhdistää nämä kaksi maailmaa yhteen, piirtää näkymättömän sillan niiden välille ja muodostaa yhteyden. Kuten monet huomaavat, venäläiset symbolistit lähestyivät tätä tavoitetta kuin mikään muu. Huolimatta siitä, että realismi maalauksen tyylilajina esitettiin symbolismin antipodina, sekä realismi että impressionismi menivät aina lähelle symboliikkaa. Symbolistit luottivat jopa realismiin luodessaan teoksiaan eivätkä millään tavalla kieltäneet sitä.
Venäläisen symbolismin piirteet
Venäläisten symbolistien teosten lisäksi symboliikka yleensä erottuu muista kuvamaalauksista kuvasta, joka ei ole jokapäiväisen, vaan salaperäisen ja jopa jumalallisen. Tämä jumalallinen voi löytää ulospääsyn kuvan luonteen kokemuksissa, ja se voidaan ilmaista sekä luonnonilmiöissä että itse luonnossa. Tämä näkyy selvästi venäläisten symboliikkataiteilijoiden merkittävimmässä teoksessa - "Istuva demoni", jonka kirjoittaja on Mihail Vrubel. Valentin Serov, Viktor Vasnetsov, Mihail Nesterov erottivat itsensä myös venäläisen symboliikan voimavarojen luomisessa. Nämä taiteilijat keskittyivät pääasiassa sellaisen henkilön persoonallisuusaiheeseen, jolla ei ole jumalallisia periaatteita, samalla kun hänen sisäiset kokemuksensa luovat vaikutelman tietystä ylellisyydestä ja irtautumisesta aineellisesta maailmasta. Ne kaikki toivat venäläisen hengen sellaiseen maalaukseen, kuten symboliikka, ja tietysti antoivat erityisen panoksen symbolismin kuin maalauksen suuntaan.
