Moskovan lähellä sijaitsevien lukuisien luostarien joukossa on luostari, jota verrataan usein itse Trinity-Sergius Lavraan. Tämä on muinaisen Zvenigorodin helmi - Savvino-Storozhevsky-luostari, joka perustettiin XIV-luvun lopulla. Tämän miesluostarin historia liittyy erottamattomasti munkin ja myöhemmin vanhemman Alexander Mezentsin kohtaloihin.
Elämäkerta
Stremoukhovin maailmassa oleva Alexander Mezenets on melko salaperäinen henkilö. Yksikään kuva hänen kasvoistaan ei ole säilynyt tähän päivään saakka. Munkin elämäkerta on melkein tuntematon. Mezenetsin alkuperä voidaan oppia vain käsikirjoituksesta, jonka hän itse kirjoitti ja esitteli yhdelle kumppaneistaan.
Tiedetään, että vanhin asui 1600-luvulla. Tarkkaa syntymäaikaa ei tunneta. Historioitsijat ovat löytäneet aitoja tietoja hänen isänsä ns. "Seinämaalauksista" - palveluhenkilöiden kirjoista. Tietoja verrattuina tutkijat tulivat siihen tulokseen, että Mezenets tuli Stremoukhovien aatelissuvusta. Isän nimi oli John, hän syntyi Novgorod-Seversky -kaupungissa lähellä Tšernigovia. Hänen elämänsä aikana tämä kaupunki oli puolalainen. Todennäköisesti myös Mezenets on syntynyt siellä. Hänen isänsä oli armeijan kasakkapalveluksessa, ja hän erottui erityisesti taisteluissa Kansainyhteisön ja Krimin joukkojen kanssa 1600-luvun alkupuoliskolla.
Noin 1640-luvulla Mezenets opiskeli Kiova-Mohylan akatemiassa. Valmistuttuaan hän muutti Moskovaan. Sitten hän tuli Savvino-Storozhevskajan luostariin. Mezenzin luostarikiinnityksen tarkkaa päivämäärää ja paikkaa ei ole määritetty. Luostarin muurien sisällä hän oli kliroshanin (kuorolaulaja).
Mezenzillä oli puolivirallinen siro käsiala, joten laulamisen lisäksi hän kirjoitti koukkujen kokoelmia. Joten noina päivinä he kutsuivat laulukirjoja, joihin kirkon laulujen melodioita ei kirjattu tavallisilla nuoteilla, vaan koukkuilla tai julisteilla - erityisillä merkkeillä. Muinaisessa Venäjällä oli samanlainen musiikkitallenne, mutta 1700-luvun lopulla Länsi-Euroopan kirjoitusmenetelmä korvasi sen melkein kokonaan. Vanhemmat uskovat eivät kuitenkaan hyväksyneet uutta järjestelmää, ja seuraavien kolmen vuosisadan aikana he käyttivät koukkuja laulukokoelmissaan välittäen vanhan venäläisen musiikillisen lukutaidon perinteet sukupolvesta toiseen.
Savvino-Storozhevskin luostarin kirjastossa on säilynyt kuusi lauluskirjojen käsikirjoitusta, joiden suunnitteluun Mezenets osallistui.
Oletettavasti vuonna 1668 Mezenetsistä tuli Savvino-Storozhevskin luostarin vanhin. Vain Venäjän ortodoksinen kirkko ei kanonisoinut häntä, toisin kuin sama Savva Storozhevsky tai Seraphim Sarovsky.
Henkilökohtainen elämä
Alexander Mezenets ei ollut naimisissa. Hän antoi luostarilupauksen, joka merkitsee täydellistä irtautumista kaikesta maallisesta, myös lihallisista nautinnoista. Noina päivinä Venäjällä kirkko ei varannut luostarin luopumista. Ne, jotka pakenivat ilman lupaa, pidätettiin ja palasi luostarin muureille, ja joissakin tapauksissa heidät sijoitettiin luostarin vankilaan. Mezenets piti selibaattilupausta päiviensä loppuun asti.
Luominen
Alexander Mezenets tunnetaan kapeissa piireissä kirkkokoukkujen (znamenny) tuntijana. Häntä pidetään yhtenä tämän alueen didascaleista.
1660-luvun puolivälistä lähtien Mezenets aloitti laulukirjojen muokkaamisen laulamista varten. Kirkon slaavilaisessa kielessä, jolla liturgisia ja opillisia kirjoja kirjoitettiin tuolloin, oli superlyhyitä vokaalifoneemeja. Ne nimettiin kirjaimilla "b" ja "b". Myöhemmin tällaisten tärkeimpien kuulo alkoi heikentyä. Tätä ilmiötä kutsuttiin pelkistyneiden kaatumiseksi. Alexander Mezenets korjasi laulukirjat "puheeksi", toisin sanoen hän toi laulamisen lukemisen mukaiseksi, mikä vain poisti puoli vokaalien "b" ja "b" ääntämisen. Hänen valtavan työnsä tuloksena oli käsikirjoituskokoelma, jossa oli tarkistettuja muinaisia Znamenny-teoksia. Se julkaistiin vuonna 1666.
Mezenets toimitti useita kymmeniä kirjoja, joissa oli lauluja, mukaan lukien:
- "Irmologia";
- "Oktoich";
- "Obikhod".
Vuonna 1669, tsaari Aleksei Mihailovitš antoi asetuksen toisen komission kutsusta laulukirjojen korjaamista "puheeksi" ja valmistelua znamenny-laulun painamiseksi. Alexander Mezenets liittyi siihen ja tuli yhdeksi kuudesta asiantuntijasta. Komissiolla oli käytössään parhaita laulavia käsikirjoituksia yli neljän vuosisadan ajan. Vuosisataa myöhemmin asiantuntijoiden työ siirrettiin koukukirjaimesta Länsi-Euroopan notaatioon. Oletettavasti Mezenets osallistui myös ensimmäiseen tällaiseen komissioon, joka kutsuttiin koolle vuonna 1652.
Hänen työnsä apogee on vuonna 1668 kirjoitettu "Znamenny Singing ABC". Hän antoi valtavan panoksen znamenny-laulun teoriaan ja hänestä tuli ainoa kirja tästä aiheesta. Teos kiinnostaa suuresti znamenny-laulun tutkijoita.
Mezenz-aakkosten arvo on siinä, että se antoi vastauksia moniin kysymyksiin, jotka olivat pitkään ratkaisemattomia. Munkin työ teki todellisen vallankumouksen znamenny-laulussa.
Työssään Mezenets ensimmäistä kertaa:
- selitti sävelmien dekoodaamisen periaatteen;
- luokiteltu tärkeimmät bannerit;
- otti käyttöön bannerien alistamisjärjestelmän;
- keksi vaihtoehtoja painetulle musiikkifontille.
1670-luvulla Mezenetsistä tuli Moskovan painotalon johtaja (toimittaja). Historioitsijat ovat yhtä mieltä siitä, että tässä tehtävässä hän korvasi tunnetun referenssiohjaajan Alexander Pechersky.
Historioitsijoiden mukaan Mezenets muutti Zvenigorodista Moskovaan vuonna 1670. Hän asui Savvino-Storozhevsky-luostarin pihalla, joka tuolloin sijaitsi modernin Tverskaja-kadun alueella. Hän kuoli myös siellä, noin vuoden 1672 jälkeen.
