Henkilö, joka tulee kirkkoon jumalallista palvelua varten, kuulee usein saarnassa evankelistojen nimien maininnan. Neljä pyhää miestä, jotka kirjoittivat evankeliumit. Jokaisella on omat ominaisuutensa, ja heitä kaikkia kutsutaan evankelistien kirkoksi. Mistä tämä nimi tuli ja mitä tämä tarkoittaa? Tämä paljastuu syvemmässä ymmärryksessä tutkimuksen aiheesta …
Kenelle kirkko kutsuu evankelisteja
Pyhää kristillistä kirkkoa hänen olemassaolossaan ohjaa jumalallinen ilmoitus, joka leviää pyhän perinteen välityksellä ihmisille. Yksi sen muodoista on inspiroivia kirjoja. Koko pyhien kristittyjen tekstien kokoelma, jota kutsutaan Pyhäksi kirjoitukseksi, kutsutaan Raamatuksi. Se sisältää Vanhan ja Uuden testamentin kirjoja.
Uuden testamentin korpusen keskeiset kirjat ovat evankeliumit. He puhuvat Jeesuksen Kristuksen maallisesta elämästä, hänen ihmeistään, julkisesta palvelustaan. Kanonisia evankeliumeja on neljä - Markus, Matteus, Luukas ja Johannes. He olivat pyhiä apostoleja. Siinä määrin kuin he ovat evankeliumien kirjoittajia, kirkko kutsuu heitä pyhiksi evankelisteiksi.
Kirkon historian mukaan Kristuksella oli lähimmät opetuslapset - apostolit. Aluksi heitä oli kaksitoista, sitten seitsemänkymmentä. Uusi testamentti puhuu myös viidestä sadasta opetuslapsesta. Pyhät evankelistat olivat apostoleja kahdestatoista seitsemänkymmeneen. Niinpä evankelistat Matteus ja Johannes olivat kahdentoista valitun opetuslapsen joukossa. Kristus kutsui Johanneksen jopa rakkaaksi opetuslapsekseen, Luukas ja Markus uskoivat Kristukseen myöhemmin Jumalana ja Messiaana, ja he olivat seitsemänkymmenen apostolin joukosta.
Jokaisen evankelistan elämän historia on erilainen, mutta voimme sanoa, että he kaikki työskentelivät ahkerasti kristillisen opetuksen levittämiseksi. Lähes kaikki apostolit kärsivät marttyyrikuolemasta, ja evankelistat eivät olleet poikkeus. Ainoastaan apostoli Johannes Teologista säilytettiin perinne, että hän ei kärsinyt marttyyri kuolemasta, vaikka hän otti vainon keisari Diocletianuksen johdolla.
Evankelistojen piirteet
Kristillisten pyhien kirjojen kaanonista löytyvien neljän evankeliumin joukosta kolmea kutsutaan synoptiseksi ja yhtä hengelliseksi. Markuksen, Matteuksen ja Luukkaan evankeliumit ovat koostumukseltaan samanlaisia, ne kuvaavat joitain samoja hetkiä Vapahtajan maallisesta elämästä. Evankelista Johnilla on erilainen teksti. Hän kertoo enemmän asioista, joita muut evankelistat eivät ole sanoneet. Siksi hänen evankeliuminsa, joka näyttää olevan mallia sanan hengellisyydestä, katsotaan kirjoitetun viimeiseksi.
Evankelistaja Matteus kirjoitti evankeliuminsa Jumalan valitulle kansalle (juutalaisille). Se on pisin ja tekstin pääidea oli näyttää Kristus Messiaana, jonka juutalaiset odottivat. Evankelista Markus esitti teoksessaan kaiken Jumalan kuninkaallisen suuruuden. Hän kertoo Kristuksen ihmeistä. Tämä teksti on lyhin ja ymmärrettävin tavallisille ihmisille. Markus kirjoitti evankeliumin roomalaisille, joten hänelle oli tärkeää näyttää Kristuksen ihmeitä.
Luukas kirjoitti koko ihmiskunnan pelastuksesta, osoitti Kristuksen sovitusuhriin, jonka hän teki kaikkien ihmisten hyväksi. Ei ole sattumaa, että kirkko antoi viimeiselle evankelistalle Johannes lempinimen teologiksi. Hänen evankeliumissaan voidaan nähdä kirkon teologian pääkohdat, opetus Kristuksesta Jumalana, joka on ikuisesti syntynyt Isältä.
Pyhät evankelistat ovat panostaneet valtavasti kristillisen saarnaamisen leviämiseen. Heidän evankeliuminsa ovat läpäisseet Pyhän Hengen armon ja niitä pidetään aina merkityksellisinä ihmiskunnalle.
