Sana "kansanperinne" (musiikillinen ja kirjallinen suullinen kansanperinne) käännetään venäjäksi "kansan viisaudeksi". Termi "antoi" meille vanhan englannin kielen, mikä on tämän sanan ero monista muista, "alkuperänsä vuoksi latinaksi ja antiikin kreikaksi". Ja ehkä kukaan ei kiistä sitä tosiasiaa, että tämä nimi vastaa täysin sisältöä: kansanperinteet, esi-isiemme kokemukset ja näkemykset ympäröivästä maailmasta heijastuvat kansanperinteen teoksissa, eli itse asiassa ikivanhoissa kansoissa viisaus on kerätty ja välitetty meille, jälkeläisille …
Kansanperinne on lauluja ja tansseja, legendoja, eepoja ja instrumentaalisävelmiä, joilla ei ole kirjailijaa: ne johtavat "suullista elämäntapaa", siirtyen esiintyjältä toiselle ja samalla muuttuen. Ja sattuu, että saman laulun muunnelmat, jotka kansanperinteen kerääjät ovat hankkineet eri lähteistä, eroavat toisistaan merkittävästi.
Jopa henkilö, joka ei tunne kansanperinnettä, ei koskaan sekoita venäläistä kansanlaulua esimerkiksi georgialaiseen tai kazakstaniin, koska jokainen heistä on syntynyt tietylle kansalle, jolla on vain oma elämäntapansa, historiaan ja rituaaleja. Siksi kansanperinteen teokset ovat ainutlaatuisia, esimerkiksi vain venäläisessä kansantaiteessa on eepoja, ukrainaksi - ajatuksia jne.
Ja nyt vähän historiaa. Muinaisessa maailmassa verbaalinen luovuus syntyi ihmisen uskonnollisista ja myyttisistä näkemyksistä, liittyi hänen työvoimaansa ja kantoi tulevan tieteellisen tiedon lähteitä. Rituaaleja, joiden avulla kaukaiset esi-isämme yrittivät vaikuttaa ympäröivään maailmaan ja omaan kohtaloonsa, seurasivat loitsut ja salaliitot puille, vedelle, tuulelle ja muille luonnon "edustajille", pyynnöt välitettiin sanoilla tai uhkauksilla. ilmaistu heille. Ja vähitellen sanallinen luovuus nousi itsenäiseksi taidemuodoksi.
Muinaisessa ja keskiaikaisessa maailmassa esiintyy sankarieepos sekä legendoja ja lauluja, joissa on uskonnollisia vakaumuksia. Hieman myöhemmin ihmiset alkavat koota historiallisia kappaleita, jotka kertovat todellisista tapahtumista ja ylistävät sankareita. Sosiaaliset muutokset sosiaalisessa elämässä ja teollisuuden kehitys merkitsevät uusien tyylilajien syntymistä. Joten venäläisessä kansanperinnössä esiintyy sotilaita, kutsureita, burlak-lauluja, työntekijöiden, koulujen ja opiskelijoiden kansanperinnettä.
Ja lopuksi on huomattava, että jotkut kansanperinteen tyylilajit "tuottavat" uusia teoksia, kun taas toiset, vaikka niitä on edelleen olemassa, eivät. Esimerkiksi tänäkin päivänä kuullaan ditties, anekdootteja ja sanontoja, joiden kirjoittaja on kansa. Mutta uusia kansantasanoja ja eepoja ei tule esiin, vain vanhoille kerrotaan.
