Kristinusko antoi sysäyksen monien luostariryhmien perustamiselle. Johannekset, fransiskaanit - ei ole tarpeeksi tilaa luetteloida niitä kaikkia. Erillään on jesuiittaritar, jonka organisaatio on edelleen olemassa.
lyhyt tieto
Jesuiittaritar perustettiin vuonna 1534 Ignatius Loyolan toimesta. Nykyään siihen kuuluu 17676 ihmistä. Järjestyksen motto on "Jumalan suurempaan kunniaan". Tilauksen päällikkö on Adolfo Nicholas.
Liikeominaisuudet
Järjestyksen rakentaminen sisältää tiettyjä periaatteita, joista tärkeimmät ovat: tiukka kurinalaisuus ja nuorempien täydellinen tottelevaisuus vanhimmille, tiukka keskittäminen sekä järjestyksen päällikön kiistaton ja ehdoton auktoriteetti. Jälkimmäinen valitaan elinkautiseksi ja sillä on kenraalin ("musta paavi") nimi. Ainoa, jolle "musta paavi" tottelee, on paavi.
Jesuiittamoraali on mukautuva, tarvittaessa Jumalan lakia tulkitaan olosuhteiden perusteella.
Saavuttaakseen suurimman menestyksen toiminnassaan järjestys antoi monille jesuiitille mahdollisuuden pitää järjestykseen kuulumisensa salassa ja elää normaalia maallista elämää. Tällaiset jesuiitat saivat monia etuoikeuksia paavinvallalta (vapautus tietyistä uskonnollisista rituaaleista ja määräyksistä jne.). Tämän ansiosta organisaatiosta tuli nopeasti joustava ja vakaa ja se laajensi toimintaansa useisiin maihin. Samankaltainen tilanne juurrutti sanalle "jesuiitta" kuvaannollisen merkityksen. Joten jesuiitaa kutsutaan henkilöksi, joka ei petä todellisia aikomuksiaan ja suunnitelmiaan, joka toimii huomaamattomasti ja hienovaraisesti tunkeutuen ihmisen sieluun.
Nousu ja kaatuminen
Jesuiittaritar saavutti vallan korkeudet 1500-luvun lopulla, kun seuraajien määrä kasvoi yli 10000 ihmiseen, mikä on tuolloin valtava luku - erittäin suuren kaupungin likimääräinen väestö. Jesuiitat tunkeutuivat maailman kaukaisimpiin osiin ja kantoivat opetuksiaan. Esimerkiksi jesuiitta Matteo Ricci sai oikeuden saarnata Kiinassa keisarilta itseltään. Etelä-Amerikka ja Afrikka ovat nähneet "suloisimman Jeesuksen" sotilaita alueellaan.
Vuonna 1614 yli miljoona japanilaista oli kristittyjä (ennen kuin maassa kristittyjä vainottiin). Mutta vuonna 1773 tapahtui romahdus, jonka aiheutti jesuiittaliikkeen luonne. Kirkon asiat kiinnostivat heitä yhtä paljon kuin auttoivat saamaan poliittista ja taloudellista vaikutusvaltaa. On sitä mieltä, että järjestys saarnasi ei-kauppaa, mutta näin ei ole.
Vuoteen 1750 mennessä sillä oli 22 787 jäsentä, järjestyksellä oli 381 asuntoa, 669 korkeakoulua, 176 seminaaria ja 223 lähetystöä. Ritarikunnan johtajat aloittivat avoimen keskustelun hallitsijoiden kanssa, istuttivat näkemyksensä vallasta. Tulos oli kauhea järjestykselle - se hajottiin, johtaja Lorenzo Ricci vangittiin ja kaikki omaisuus maallistettiin niiden valtioiden hyväksi, joissa järjestys sijaitsi. Vuonna 1814 järjestys palautettiin uudelleen, mutta se ei saanut aikaisempaa vaikutusvaltaansa. Sen jäsenet harjoittivat enemmän tieteen ja historian tutkimusta. Tänään järjestys elää vaikeita aikoja, emmekä edes puhu menneisyydestä.
