Nykyaikainen ihminen on hyvin huolissaan elämänlaadun parantamisen ongelmasta. Mutta tämä näkökohta ei riipu pelkästään yhteiskunnan maksimaalisesta sopeutumisesta, vaan myös omasta käsityksestään itsestään ulkomaailman vaikeissa olosuhteissa. Siksi on tärkeää säilyttää sisämaailmasi harmonia niiden sääntöjen ja ohjeiden kanssa, jotka on kehitetty yhteisellä julkisella päätöksellä.
On aivan selvää, että ihmiselämän laatu riippuu hänen ulkoisen ja sisäisen maailmankäsityksensä näkökohdista, kuten todellisuus, virtuaalisuus ja unelmat (elämä unen tilassa). Itse asiassa onnentilan saavuttamiseksi kukin yksilö tarvitsee poikkeuksellisen erikoisen ja ainutlaatuisen joukon elämänprioriteetteja, joissa hänen (yksilön) psykologiseen mukavuuteen kohdistuvat asenteet toimivat mahdollisimman tehokkaasti. Toisin sanoen kenenkään ihmisen onnellisuustila liittyy hänen ainutlaatuisiin käsityksiinsä elämän prioriteeteista, joihin hän saavuttaa täydellisen tyydytyksen, ilman hermostuneita jännitteitä ja tyytymättömyyttä.
Todellisuus
Kukin aihe havaitsee ulkoisen maailman luontaisella ainutlaatuisuudellaan. Henkilöä pidetään kuitenkin kollektiivisena olentona, ja siksi todellisuuden havaitsemisen perinteisillä säännöillä on jokaiselle yhteiskunnan edustajalle melko ilmeiset mallit ja määritelmät. Tämä johtuu ensisijaisesti siitä, että kaikista tehdyistä päätöksistä jokaisen oli pakko tehdä juuri ne, jotka keskittyvät kollektiivisiin etuihin, ei omiin toiveisiinsa. Tässä yhteydessä altruismi asetetaan kollektiivisten prioriteettien alustalle, joka nöyryyttää yksilöllistä egoismia.
Siten todellinen maailma sosiaalisen rakenteen tasolla keskittyy luomaan turvallisen tasapainon kollektiivisesta koulutuksesta, mikä varmistaa järjestäytyneen vuorovaikutustilan luomisen monien yksilöiden välillä. Toisin sanoen, yksittäisten ihmisten prioriteettien itsekäs kaaos muuttuu sosiaalisessa (kollektiivisessa) koulutuksessa suhteiden muotoon, kun tehdyissä yksittäisissä päätöksissä otetaan huomioon niin sanotun "yhteiskunnan kaikkien jäsenten" hyödyllisyys.
”Yhteisen hyödyllisyyden” säännöt liittyvät suoraan elottomaan maailmaan ja muihin orgaanisen elämän muotoihin, jotka vastaavat”järjestyksen” käsitettä. Tässä suhteessa on mielenkiintoista heijastaa todellisuuteen tietoisen toiminnan looginen periaate, jonka mukaan maailmankaikkeuden koko lainsäädäntöaloitteen laajuisia paradokseja voidaan pitää vain "varjoalueena", jota ei kateta ihmisen ymmärtäminen.
Eli paradokseja, jotka estävät maailmankaikkeuden lakien asteittaista havaitsemista, huolimatta siitä, että tietämättömät päättelyt yrittävät säännöllisesti saada yhteiskunnan tietoiseksi irrationaalisuudesta ja tietystä yliluonnollisesta käsitteestä, jonka oletetaan olevan jolle on ominaista aineellisen maailman yhteenliittämisen epäloogiset (laiton tai irrationaalinen) ilmentymät. On käynyt ilmi, että paradoksit pakottavat kollektiivisen mielen havaitsemaan todellisen maailman kaikessa monimuotoisuudessaan, mukaan lukien alueet, jotka ylittävät riittävän havainnon rajat.
Yhteenveto: Reaalimaailman elämänmuoto perustuu kollektiiviseen älykkyyteen, joka perustuu vuorovaikutuksen ja paradoksien tasapainoon.
Virtuaalisuus
Virtuaalimaailmassa on erilainen, niin sanotusti, "upotussyvyys", joka on ominaista sekä extrovertteille (realistit) että introverteille (virtuaalit). Henkilön sisäinen organisaatio merkitsee synkronointia ulkomaailman kanssa. Ilman jokaisen yksilön psykologista sopeutumista ympäröivän todellisuuden olosuhteisiin on mahdotonta luoda tasapainoa koko yhteiskunnassa. Tämä sääntö koskee kaikkea maailmankaikkeuden materiaalirakennetta. Siksi on aivan selvää, että virtuaalisuus antaa sinun luoda moninkertainen "turvatyyny" yhteiskunnasta.
Lisäksi virtuaalimaailmojen moninaisuus (tietoisen toiminnan kantajien määrän mukaan) sallii multiversumin muodostumisen kaikissa sen ilmentymissä. Jokainen ihminen, joka sopeutuu ulkomaailmaan, muodostaa oman maailmankaikkeuden spekulatiivisen rakenteen, jossa negatiivinen puoli ja mahdottomuus tavoitteen saavuttamiseksi puuttuvat kokonaan.
Siksi virtuaalimaailmalle ei ole tunnusomaista paradoksien läsnäolo, ja tämän "ehdollisen" rakenteen koko lainsäädäntöaloite perustuu niihin periaatteisiin, jotka ovat yksittäisen luojan kannalta hyväksyttävimmät. Tässä ulottuvuudessa, kuten sanotaan, "mahdottomasta tulee mahdollista", koska reaalimaailman lakeihin lisätään ne henkisten rakenteiden vuorovaikutussäännöt, jotka tietoisen toiminnan konkreettisen kantajan logiikan mukaan ovat pystyy varmistamaan asetettujen tehtävien saavuttamisen.
Yhteenveto: Virtuaalimaailman elämänmuoto perustuu ihmisen sisämaailman yksilöllisiin (ainutlaatuisiin) ominaisuuksiin ja sulkee pois paradoksien läsnäolon.
Haaveillen
Todellisen ja virtuaalimaailman lisäksi tietoisen toiminnan kantajat viettävät huomattavan määrän aikaa unen tilassa elämänsä aikana. Tälle aivotoiminnan fysiologiselle moodille on ominaista sellainen tietoisen toiminnan tila, kun aivokuoressa oleva informaatio, joka on saatu herätystilassa hermosolujen muodostumisen vuoksi, muunnetaan (pakataan tai koodataan kompaktissa muodossa) varastoitavaksi syvempään aivojen osat (muistisolut).
Toisaalta ihmisen tietoisuus nukkumistilassa on tajuton, mutta toisaalta todellisen tiedon muunnoksen aikana tietokentät voivat törmätä siihen emotionaaliseen taustaan, jolla on myös aaltoenergian parametreja, jotka muodostuivat psykologisena jännitteenä. Toisin sanoen kaikki tunteet, huolet ja kokemukset, jotka liittyvät yksilön mahdollisten ongelmien ratkaisemiseen todellisuudessa, asetetaan aivojen normaaliin työhön unen tilassa, mikä johtaa unelmiin.
Siksi unelmat ovat luonnostaan sivutuote tietoisen toiminnan unentilassa. Tässä suhteessa unien eri tulkkien toiminnasta tulee käsittämätöntä, koska unelmat ovat pohjimmiltaan epäloogisia tietoisuuden fragmentteja, joilla ei ole lainkaan maalaisjärkeä. Ja kaikki mahdolliset niiden tulkinnan aikana syntyneet sattumat tulisi ymmärtää vain alkutietojen tehokkaan analyysin seurauksena.
On ymmärrettävä, että unelmat ovat sisällyttäneet tietoisen toiminnan työn laadulliset ominaisuudet vuorovaikutustilaan sekä ulkoisen että sisäisen maailman kanssa. Esimerkiksi unessa tietoisen toiminnan työ sulkee pois paradoksien läsnäolon, mikä on ominaista virtuaalisuudelle, mutta se on myös riippuvainen todellisen maailman laeista kollektiivisten vuorovaikutuksen muotojen muodostumisen kannalta. maailmankaikkeuden lainsäädäntöaloite.
Yhteenveto: unen tilassa olevan ihmisen elämänmuoto perustuu kollektiiviseen mieleen, joka sulkee pois paradoksit.
Kuinka elää oikein
Todellisessa ja virtuaalimaailmassa on ilmeisesti omat etunsa ja haittansa. Ei voida kuitenkaan kieltää, että todellisuus keskittyy kollektiivisen yhteisön molemminpuoliseen hyötyyn, ja virtuaalisuus pyrkii saavuttamaan maksimaalisen mukavuuden yksinomaan itsekkäiden näkökohtien ohjaamana. Lisäksi unen tilassa henkilö jatkaa elämäntapaa, jossa hänen tietoinen toimintansa muodostaa eräänlaisen rakenteen, jossa kaksi maailmaa yrittää esiintyä rinnakkain: ulkoinen ja sisäinen.
Tämän seurauksena maksimaalisen mukavuuden saavuttamiseksi elämässä henkilön on otettava huomioon nämä tietoisen toiminnan työn piirteet ja jatkuvasti korostettava sellaisen näkökohdan puolesta, jossa on ilmeinen puute. Eli et voi jatkuvasti taistella selviytymisen puolesta todellisessa maailmassa vahingoittamatta psyykkesi. On välttämätöntä uppoutua säännöllisesti ehdolliseen "introvertiosi" (johdettu sanasta "introvertti"), jossa tarjotaan maksimaalista henkistä mukavuutta ja niitä henkisiä jännitteitä, jotka ovat jatkuvia kumppaneita modernille ihmiselle, jonka todellinen maailma kehittyy nykyään hyvin dynaamisesti, "on nollattu".
