Ehkä mikä tahansa uskonto maailmassa ei perustu pelkästään uskoon, joka ei vaadi selitystä ja tunnustusta korkeimmalle hengelliselle palvontakohteelle, vaan myös erityiseen asenteeseen tiettyihin hahmoihin, jotka ovat osoittaneet itsensä uskonnollisessa kultissa, parantaneet tai herättäneet ylösnousemuksia uhrattiin uskon kannalta arvokkaimmat, ne. tuli pyhiä.
Ohjeet
Vaihe 1
Kaikilla uskonnoilla, paitsi ehkä buddhalaisuudella, on pyhät, joita kunnioitetaan enemmän tai vähemmän. Muodostuu eräänlainen hierarkia, joka esimerkiksi virallisessa kristinuskossa perustuu jokaisen pyhän teon arvoon ja hänen läheisyytensä Jumalaan. Kaikki uskonnon kannattajat eivät voi olla pyhiä, kirkon on tunnustettava pyhyys, ja ihminen ja hänen elämänsä kanonisoidaan ja kuvataan Elämissä.
Vaihe 2
Jumalan pyhät pyhät, pyhät ja ihmetyöntekijät, kunnioittajat ja vanhurskaat, marttyyrit ja intohimon kantajat - näitä tiettyyn henkilöön liittyviä käsitteitä voitiin käyttää vasta vuosisatojen ajan hänen kuolemansa jälkeen. Nykyään ortodoksisuus ja katolisuus ovat luopuneet tästä dogmasta, ja maailma näki joskus hämmästyneenä äskettäin kuolleet pyhät, melkein heidän aikalaisensa. Tämä lähestymistapa herättää epäilyksiä.
Vaihe 3
Jo 1200-luvulla katolisuus kuvaili pyhien hierarkiaa: Neitsyitä yhdessä apostolien, sitten marttyyreja, tunnustajia, profeettoja ja alemman tason - patriarkoita. Siellä on kuitenkin myös "siunatun" käsite - he eivät ole pyhiä, vaan lähellä Jumalaa ja uskoa, erottuvat ja kunnioittamisen arvoiset. Tämä ortodoksisuuden käsite vastaa "pyhän hölmön" käsitettä.
Vaihe 4
Muuten, ortodoksisuuden historia on jättänyt tyypillisen jäljen pyhyyden kasvojen hierarkiaan. Toisin kuin selvä länsimainen perinne, siellä on paljon hämmennystä ja vastaavasti monia vaiheita. Jeesuksen opetuslapset ovat apostoleja ja hänen kirkkonsa 70 seuraajaa, heitä seuraavat palvelemattomat ja uskolliset (uskotaan, että heidät tulisi sulkea pois tästä arvosta). Jopa elinaikanaan epäitsekkäät ja uskolliset tunnettiin kiinnostuksettomuudestaan ja omistautumisestaan uskoon; kuoleman jälkeen he eivät koskaan lakanneet tekemästä ihmeitä. Tunnetuimpia pyhimyksiä ovat Cosmas ja Damian, Aleksandrialainen Kyyros.
Vaihe 5
Lisäksi askel on siunattujen (myös epäilyttävän hypostaasin, joka on hyvin samanlainen kuin pyhien tyhmien) kanssa - heitä pidetään pelastettuina ja kunnioitetaan todisteina Jumalan voimasta.
Vaihe 6
Suuria marttyyreja ja tunnustajia, jotka ilmestyivät vainovuosina, pidetään pyhien vanhimpina kasvoina sekä ortodoksisille että katolilaisille. Suurten marttyyrien kultti tähän päivään liittyy läheisesti myytteihin ja legendoihin, joista osa on lähellä pakanuutta. Tunnetuin esimerkki on Ionan Baptist - Ivan (Kupala), pyhimys, jonka syntymäpäivää vietetään pakanallisena juhlapäivänä Yarilov.
Vaihe 7
Vanhurskaat ovat seuraavassa vaiheessa, heitä kutsutaan Vanhan testamentin patriarkkoiksi. Heidän takanaan ovat kunnioitettavat marttyyrit ja luostarintunnustajat, pyhät (munkit), yhtä suuret kuin apostolit, pyhät, pyhät tunnustajat ja pyhät marttyyrit (papit, vastaavasti), sitten: intohimoiset, ihmetyöntekijät ja edellä mainitut pyhät tyhmät. Kristinusko on yksi harvoista uskonnoista, joka edellyttää myös paikallisesti kunnioitettujen pyhien läsnäoloa.
Vaihe 8
Islam osoittaa erilaisen lähestymistavan pyhiin. Monoteistinen uskonto ei ymmärrä kenenkään muuta kuin Allahin palvontaa. Kaikki muut ovat vain kunnioitettuja. Kaikkein kunnioitettu on profeetta Muhammad, hän antoi Jumalan sanan. Tuntee islamin ja kaikki muut kristinuskossa mainitut profeetat. Lisäksi hän tuntee ja tunnistaa Jeesuksen yhdeksi tärkeimmistä profeetoista. Lähettiläät seuraavat profeettoja. Kaikki. Rauha on Allah, Allah on rauha. Ei enää tarvita.
