Itävaltalainen filosofi Otto Weininger tuli tunnetuksi sen jälkeen, kun hänen työnsä nimeltä "Sukupuoli ja luonne" oli julkaistu. Tähän mennessä Weininger oli jo oppinut monia tieteitä, joita opetettiin Wienin yliopistossa. Kirjan kirjoittajan monipuoliset edut antoivat hänelle mahdollisuuden esittää alkuperäinen teoria, joka herätti kaikkien huomiota jo ennen Weiningerin traagista kuolemaa.
Otto Weiningerin elämäkerrasta
Tuleva filosofi syntyi Wienissä 3. huhtikuuta 1880 juutalaisessa perheessä. Isä Otto oli käsityöläinen taidemaalari. Weininger Jr. sai koulutuksensa Wienin yliopistossa, jossa hän hallitsi luonnontieteitä ja siirtyi sitten filosofian opiskeluun.
Opettajat panivat merkille lahjakkaan opiskelijan poikkeukselliset kyvyt: hän suoritti opintonsa arvosanoin. Kaksikymmentävuotiaana Weininger puhui useita kieliä, oli perehtynyt kirjallisuuteen, lääketieteeseen, matematiikkaan ja maantieteeseen, tunnettiin ympäristössään älyllisenä ja suurena erudiitina. Otto tunnusti protestanttista uskontoa.
Opiskellessaan nuori filosofi julkaisi kirjan "Sukupuoli ja luonne", joka teki hänestä kuuluisan. Tässä vakaassa työssä Otto hahmotteli uuden sukupuolten välisen suhteen teorian piirteitä. Asenteensa perustelemiseksi hän käytti tietoja biologiasta, historiasta, psykologiasta, sosiologiasta. Kirjoittajan tekemät johtopäätökset hämmästyttävät lukijoita odottamattomilla ajattelutavoilla ja epäilemättömällä omaperäisyydellä.
"Sukupuoli ja luonne", Otto Weininger
Itävaltalaisen filosofin kirja sisältää useita erittäin hienovaraisia havaintoja, yleistyksiä ja nokkelia henkisiä rakenteita. Weiningerin päättelyn perusta on biseksuaalisuuden teoria. Hän väitti, että eläinten ja kasvien maailmassa ei ole täysin samaa sukupuolta olevia olentoja, samoin kuin ihmisten maailmassa ei ole "puhdasta" miestä ja naista. On vain maskuliinisia ja naisellisia "elementtejä". Ne ovat läsnä eri suhteissa molempien sukupuolten edustajissa. Tällaisten elementtien osuudet määrittävät yksilöiden yksilölliset ominaisuudet ja luonteen.
Samaan aikaan mieselementti personifioi kaiken luovan ja hengellisen ihmisessä, ja kaikki passiivinen ja puhtaasti materiaali tulee naiselementistä. Filosofi julistaa maskuliinisen periaatteen olevan hyvän kantaja, ja naisellinen kantaa hänen mielestään pahaa itsessään.
Kirjan julkaisemisen jälkeen Weininger sai mainetta ja rahaa. Tämä ei kuitenkaan tehnyt filosofia onnelliseksi.
Filosofin itsemurha
Nuoren psykologin ja filosofin kohtalo oli traaginen. Weininger teki 4. lokakuuta 1903 23-vuotiaana itsemurhan hotellihuoneessa: hän ampui itsensä sydämeen. Itsemurhaviestissä nuori mies kirjoitti tappavansa itsensä, jotta ei tappaisi muita.
Weiningerin elämän ja työn tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että filosofin tärkein elämänongelma oli hänen kuulumisensa ikuisesti vainottuun kansaan. Juutalaisena Otto ei luultavasti voinut olla sopusoinnussa itsensä kanssa. Toiset mainitsivat mahdollisen itsemurhan syynä ristiriidan Otton askeesin ja hänen kehittyneen aistillisuutensa välillä. Toiset taas pitivät itsemurhan syytä eräänlaisena”kulttuurisena alemmuuskompleksina”.
Weininger päätti tehdä itsemurhan samassa numerossa, jossa Beethoven kuoli. Nuoren filosofin kuolema oli kuitenkin tuskallinen: tuska kesti useita tunteja. Weininger kuoli vasta aamulla.
