Kristillisyydessä on seitsemän kirkon sakramenttia. Ne kaikki tarjoavat hyödyllisiä etuja ihmisen sielulle ja ruumiille, edistävät persoonallisuuden kasvua hengellisessä mielessä. Sakramentin sakramentti on kirkon liturgisen elämän keskus. Se on välttämätöntä jokaiselle, joka pitää itseään kristittynä.
Sakramentin sakramentin vahvisti Herra Jeesus Kristus itse suurena torstaina ennen ristiinnaulitsemista. Viimeisen ehtoollisen aikana yhdessä ylemmässä huoneessa Herra rikkoi leipää, siunasi sen sanoen, että se oli Jumalan Pojan Ruumis. Sitten hän siunasi maljan sanoilla, että se oli Hänen vertaan. Herra käski tehdä tämän Hänen muistoksi.
Sakramentti on tähän päivään asti tärkein hetki jumalallisen liturgian palvonnassa. Sakramentin koko ydin on siinä, että uskovat nauttivat (maistavat) leivän ja viinin varjolla itse Vapahtajan todellisen ruumiin ja veren. Osoittautuu, että ortodoksinen henkilö yhdistyy Jumalaansa. Kristitty on pyhitetty ja pyhitetty. Siksi on tärkeää olla hyvin valmistautunut sakramenttiin. Jos katsomme, että ortodoksisen ihmisen elämän tärkein tarkoitus on halu saavuttaa pyhyys, syy uskovien yhteyteen pyhien mysteerien kanssa on selvä. Sakramentissa saavutetaan ykseys Jumalan kanssa. Sitten myöhemmässä elämässä armo lähtee ihmisestä hänen syntinsä laajuudessa. Mutta ei pidä epätoivoa - on tarpeen pyrkiä jälleen täydellisyyteen ja edetä pyhään sakramenttiin.
Sen lisäksi, että syy pyhien salaisuuksien yhteyteen on pyrkimys ykseyteen Jumalan kanssa (pyhyys), voimme huomata itse Kristuksen sanat. Herra sanoo, että henkilöllä, joka ei osallistu pyhiin mysteereihin, ei ole elämää. Eli sakramentti on yksinkertaisesti välttämätöntä hengellisen elämän kasvulle. On mahdotonta pitää itseäsi kristittynä ja olla kirkon aidan ulkopuolella. Kristus on kirkon pää, joten ne, jotka eivät osaa Häntä pyhässä sakramentissa, eivät voi osallistua armon täyttämiin kirkon lahjoihin.
Ortodoksinen henkilö ottaa myös yhteyttä saavuttaakseen paratiisin kuoleman jälkeen. Kristityn on yksinkertaisesti mahdotonta olla Jumalan kanssa kuoleman jälkeen, elleivät ortodoksit hänen elämänsä aikana olleet Herran kanssa.
On huomattava, että kaikilla syillä Kristuksen pyhien salaisuuksien yhteyteen on itsessään yksi tavoite - pyrkiminen Jumalan puoleen, armon saaminen ja toivo ikuisesta elämästä Kristuksen kanssa kuoleman jälkeen.
