Raamatun kuningas Salomo, Daavidin poika, Tooran mukaan yksi profeetoista, oikeudellisen ja uskonnollisen viisauden symboli tunnetaan paitsi siitä, että häntä pidetään "Saarnaajan", "Laululaulun" ja "Sananlaskujen kirjan" kirjoittajana. ", mutta myös siitä, että hänen hallituskautensa laski Israelin valtakunnan" kulta-aikaan ". Tämän hallitsijan valtaistuinta kuvataan erikseen Kuninkaiden kirjassa rakenteena, jolla ei ole yhtäläisiä.
Kuvaus kuningas Salomon valtaistuimesta
Kuningas Salomon valtaistuinta kuvataan kahdesti Vanhassa testamentissa, Aikakirjoissa tai Aikakirjoissa ja Kuninkaiden kirjassa. Ja siellä, ja siellä kuvaukset ovat melkein identtisiä. Valtaistuimesta puhutaan suurta norsunluun valtaistuinta, joka on koristeltu kultalevyillä ja asennettu kultaiselle alustalle, jonne johtaa kuusi kultaista askelta. Kultaiset käsinojat ja kultaleijonat mainitaan myös siellä.
Uudessa testamentissa ei mainita kuningas Salomon, mutta vain hänen isänsä Daavidin valtaistuinta.
Muissa ei-vanhan testamentin lähteissä sanotaan, että tämän lisäksi valtaistuin oli koristeltu jalokivillä - rubiineilla, safiireilla, smaragdeilla, helmillä ja topaasilla, ja kaksi eläintä seisoi siihen johtavilla portailla. Ensimmäisessä vaiheessa kultainen leijona ja sonni odottivat kuninkaalle nousevaa, toisessa - kultainen susi ja karitsa, kolmannessa - tiikeri ja kameli, myös kulta, neljäs askel koristeltiin riikinkukon ja kissan kanssa, valmistettu samasta metallista. Viides ja kuudes askel koristeltiin kultaisilla haukoilla ja kyyhkysillä. Aluksi haukka hyökkäsi kyyhkynen kimppuun; aivan valtaistuimella kyyhkysellä oli haukka nokassaan. Kaikkien näiden lukujen oli tarkoitus symboloida kuutta käskyä, jotka annettiin Israelin kuninkaille.
Valtaistuimen lähellä seisoi kultainen menora - rituaali seitsemänhaarainen kynttilänjalka, joka oli koristeltu kukkien, lehtien ja terälehtien kuvilla. Menoran takana oli seitsemän kultaista oksaa, jotka kallistuvat molemmille puolille. Toisella puolella heihin oli kaiverrettu seitsemän "maailman isän" ja toiselta - seitsemän jumalisen - nimet. Valtaistuimen molemmin puolin oli kultaisia tuoleja - suuria ylipapille ja hänen avustajilleen ja kolmekymmentäviisi pienempää korkeimman oikeuden seitsenkymmenelle jäsenelle, Sanhedrinille. 24 kultaista viiniköynnöstä kietoutui kuningas Salomon valtaistuimelle muodostaen sen päälle valtavan katoksen.
Yksityiskohtaisempi kuvaus kuningas Salomon valtaistuimesta on Esterin kirjassa.
Tällaisen loiston, runsaan kullan ja jalokivien, ja ilman sitä, olisi pitänyt innostaa kaikkia, jotka näkivät kuningas Salomonin valtaistuimen, mutta tämä ei ollut ihmeiden loppu. Valtaistuimelle asennettiin tuhansia mekanismeja, jotka pakottivat kaikki valtaistuimelle matkalla olevat eläimet korvaamaan tassut ja siivet Salomolle, jotta hän voisi nojata niihin ja nousta valtaistuimelle. Kun Salomo istui valtaistuimella, kyyhkys lensi sylissään Tooran nokassa. Lähteiden mukaan eläimet alkoivat myös liikkua, kun valheistuimen eteen ilmestyi väärä todistaja, joka kauhisteli valehtelijaa ja pakotti hänet tunnustamaan.
Minne Salomonin valtaistuin meni?
Heprealaisten kirjoitusten mukaan Nebukadnessar tarttui valtaistuimeen ja tuotiin Babyloniin. Kun kuningas yritti nousta valtaistuimelle, leijona ryntäsi häntä kohti ja kaatoi hänet maahan pelotellen häntä niin paljon, että Nebukadnessar ei enää yrittänyt nousta valtaistuimelle. Sitten Darius tarttui valtaistuimeen ja vietiin Persiaan. Valtaistuimen vieressä yritti nousta Ahasverus, joka myös voitettiin. Tämä kuningas tilasi kopion valtaistuimesta egyptiläisiltä mestareilta ja hallitsijoilta, istuen siinä ja siirtäen sen pois todellisen valtaistuimena. Egyptin valtakunnan kaatumisen jälkeen Aleksanteri Suuri otti kuninkaan Salomon todellisen valtaistuimen. Lisäksi tämän upean valtaistuimen jäljet menetetään.
