Maailmassa on niin paljon muistomerkkejä! Kiitollinen ihmiskunta pystytti upeat rakenteet kuolleiden oikeudenmukaisten hallitsijoiden, loistavien muusikoiden ja runoilijoiden kunniaksi. Esihistoriallisessa aikakaudessa valtionpäämiehet eivät halunneet odottaa omaa kuolemaansa ja pystyttivät itselleen muistomerkkejä elinaikanaan. Muistomerkkejä pystytetään hautausmaille ja kaupungin aukioiden keskustaan. Miksi ihmiset tekevät kaikissa maissa ja kaikkina aikoina tämän?
Ihmiskunta alkoi pystyttää monumentteja sivilisaation aamunkoitteessa. Tutkijat löytävät edelleen vanhimmat kivipatsaat, jotka ovat alkaneet primitiiviset veistokset ja aiheuttavat edelleen kysymyksiä ja kiistoja siitä, mitä tai keitä he edustavat. Yksi asia ei aiheuta kiistoja - kaikilla kuvitteellisilla tai todellisilla olennoilla olevilla kuvilla oli kulttinen merkitys. Ensimmäiset muistomerkit luotiin palvonnan kohteiksi, ne omistettiin maagisille yliluonnollisille voimille, myöhemmin kuolleille johtajille ja arvostetuille heimojen ja muinaisten yhteisöjen jäsenille alettiin antaa maagisia voimia. Ihmiset alkoivat luoda muistomerkkejä kuolleiden säilyttämiseksi ja kirkastamiseksi. Tämä muistomerkkien tehtävä säilyy tähän päivään saakka. Patsaat, jotka kuvaavat armeijan johtajia, valtioiden hallitsijoita tai suuria kirjailijoita, voidaan nähdä missä tahansa maassa. Kiitolliset jälkeläiset kunnioittavat suurten maanmiehensä kykyjä tai sankaruutta. Mutta ihmiskunnan historiassa muistomerkkejä ei pystytetty vain kuolleille, vaan myös eläville ihmisille. Elävän ihmisen kultti ja hänen jumalallisuutensa olivat erityisen voimakkaita muinaisessa Egyptissä. Faraot rakensivat hautoja itselleen ja pystyttivät patsaansa monien jumaliensa patsaiden viereen. Myöhemmin antiikin maailman keisarit omaksuivat tämän perinteen. Muistomerkkejä heille pystytettiin heidän elinaikanaan, ja keisarit saivat nauttia jumalallisista kunnianosoituksista ja kunnianosoituksista ansioistaan jo ennen väistämätöntä lähtöä toiseen maailmaan. Intohimo oman henkilönsa korottamiseen tämän maailman suurimpien joukossa voidaan kuitenkin havaita jopa tänään. Elinikäisiä muistomerkkejä pystytettiin Kim Ser Inille, Stalinille, Turkmenbashi Niyazoville, Maolle, ja täydellinen luettelo ei rajoitu näihin nimiin. Pääsääntöisesti aloite monumenttien pystyttämiseksi kirkastetulle henkilölle tuli kyseiseltä henkilöltä itseltään tai hänen uskollisilta kumppaneiltaan. Monet sosiologit pitävät terveiden ihmisten muistomerkkien esiintymistä yhtenä epäterveellisen yhteiskunnan ja totalitaarisen järjestelmän todisteista maassa. Yhteiskunnan kehittyessä muistomerkit muuttuivat yhä monipuolisemmiksi. Ei vain ihmisille, vaan myös eläimille alkoi saada kunnia tulla kuolleiksi pronssiin ja marmoriin. Palvelussa kuolleiden eläinten pelastamiseksi on muistomerkkejä. Esimerkiksi Pariisissa on muistomerkki St. Bernard Barrylle, joka pelasti lumivyöryyn joutuneiden ihmisten hengen. Japanissa voit nähdä koiran uskollisuuden muistomerkin. Se pystytettiin Hachikon koiran kunniaksi, joka tuli useita vuosia asemalle joka päivä ja odotti kuolleen isäntänsä saapumista. Monissa Euroopan kaupungeissa on viime aikoina ollut taipumus pystyttää epätavallisia ja hauskoja monumentteja. Washingtonissa on muistomerkki jonossa seisoville ihmisille, Bratislavassa näet monumentin putkimiehelle, joka työntää päänsä viemärikaivosta, ja Pariisissa ota kuva sormen muistomerkin vieressä. Tällaisilla rakenteilla ei ole mitään merkittävää sosiaalista tehtävää, ne on suunniteltu mielialalle, kaupungin sisustukselle ja houkuttelemaan matkailijoiden huomiota. Ihmisen muisti on lyhyt, elämä jatkuu tavalliseen tapaan ja uusia sankareita ilmestyy jatkuvasti. Muistomerkit eivät salli ihmiskunnan unohtaa historiansa tärkeimpiä virstanpylväitä, ihmisiä ja tapahtumia, jotka haluaisimme aina muistaa.
