Venäjällä ensimmäiset jouluaiheiset tarinat ilmestyivät 1800-luvulla. Englanninkielisen kirjailijan Charles Dickensin "joulutarinat", käännetty venäjäksi ja voittaneet valtavaa menestystä lukijoiden keskuudessa, tulivat jäljitelmän perustaksi. Venäläisessä kirjallisuudessa monien taiteellisen sanan erinomaisen mestarin ansiosta on kehittynyt oma jouluproosa, joka on täynnä syvällistä merkitystä.
Venäjän Yuletide-kirjallisuus palaa ihmisille vuosikymmenien ansaitsemattoman unohduksen jälkeen. Kun Venäjällä vietetään uudelleen Kristuksen syntymää, tämä kansallisen kulttuurin kerros miellyttää lukijoita jälleen yksinkertaisuudellaan, koskettavuudellaan ja huomaavaisuudellaan.
Odottaa ihmettä
Tapahtui, että jouluna ihmiset toivovat ihmeen tapahtuvan. Joulutarinoiden sankarit odottavat innokkaasti jotain uutta, tuntematonta tai heidän ulottumattomiinsa. Ja se tulee! Tämä ihme ei välttämättä ole jotain uskomatonta, vain odottaminen muuttuu tavalliseksi ihmisen onnelliseksi, tuo odottamatonta pelastusta.
Opettava ystävällisyys
1800-luvulla laaja joukko lukevaa yleisöä rakasti joulutarinoita opettavuutensa ja hyvän luonteensa vuoksi. Joulutarinoita julkaistiin erityisissä kirjallisuuskokoelmissa, sanomalehtien ja aikakauslehtien sivuilla, ja ne osoitettiin ennen kaikkea eri-ikäisille lapsille.
Tällä kirjallisuuslajilla on valtavat mahdollisuudet moraalin kouluttamiseen, se edistää ihmisen persoonallisuuden muodostumista, koska se perustuu valtavaan merkitykseen.
Genren mestarit
Venäläisen kirjallisuuden historiassa jouluprosessin herättämisen ansiot kuuluvat N. S. Leskov. Kirjailija, joka piti kristillisen uskon ihanteita ikuisina, määritteli Christmastide-tarinoiden tyylilajin. Venäläisen kirjallisuuden klassikon mukaan näiden tarinoiden täytyy välttämättä sisältää moraalia, olla fantastisia, päättyä iloisesti ja iloisesti. Kaikkien tapahtumien tulisi tapahtua jouluaattona joulusta loppiaiseen.
N. S. Leskov loi joitain Christmastide-tarinoita suoraan lapsille ("Ghost in the Engineering Castle", "Unchangeable Ruble", "Scarecrow"). Niissä olevat tarinankertojat ovat lapsia, kaikki tapahtumat arvioidaan lapsen tietoisuuden kautta. Leskovilla on ilkikurisia ja hauskoja Christmastide-tarinoita, jotka ovat täynnä syvää viisautta ("Helmikaulakoru", "Darning", "Ryöstö").
Jotkut A. Tšekhovin, I. Buninin, L. Andreevin, F. Sologubin ja muiden tarinat kuuluvat jouluproosan lajityyppiin. Jokainen näistä venäläisistä kirjailijoista yritti omalla tavallaan näyttää pääloman muistuttaen ihmisiä heidän olemassaolonsa merkityksestä maan päällä.
Tunnustettu joulutarinoiden mestari Charles Dickens piti joulua "armon, ystävällisyyden ja anteeksiannon" päivinä. Juuri näinä päivinä ihmiset avaavat sydämensä toisilleen ja näkevät jokaisessa ihmisessä omansa. Suuresta lomasta "pehmenneet" sydämet kykenevät armoon ja lämpöön, he ovat valmiita tekemään parannuksen.
Tarinoiden teemat ja kuvat
Tärkein joulutila, iloinen kiintymys, välittyy Lapsen Kristuksen kuvasta, joten lapsikuvat ovat yleensä keskeisiä joulutarinoissa. Usein lapsi on joulukuustarinan sankari, kärsii viattomasti, menettää elämänsä, syvästi onneton.
Perheen teema on myös tärkeä paikka Christmastide-tarinoissa. Niissä toistuvat motiivit perheen mukavuudesta, kodista, läheisten ykseydestä.
Joulutarinat palvelevat sielullista lukemista milloin tahansa vuodesta, ei vain joululomien aikana. Ne vahvistavat ihmisen pyrkimyksiä moraaliseen parantamiseen tai uudestisyntymiseen, opettavat armoa ja myötätuntoa ja kehottavat tekemään hyvää.
