Sanskritistä käännettynä karma tarkoittaa "tekoa". Tämä on yksi Intian filosofian ja uskonnon pääkäsitteistä, oikeudenmukaisuuden luonnollinen laki, jota voidaan kuvata sananlaskulla "Niität kylvösi". Hänen mukaansa kaikki, mitä ihmiselle tapahtuu, määräytyvät syy-seuraussuhteiden avulla: vanhurskas tai syntinen käyttäytyminen vaikuttaa ihmisen kohtaloon ja pakottaa hänet kokemaan kipua tai nautintoa tulevaisuudessa.
Ohjeet
Vaihe 1
Intian filosofiassa karma on seurausta ihmisen kaikkien aikaisempien inkarnaatioiden kohtaloista. Jos edellisessä elämässä tehtiin monia syntejä, niin uudessa syntymässä hän saa hänet kärsimään puhdistamaan sielun heidän raskaudestaan. Intialaisen uskomuksen mukaan jokainen olento ilmestyy ensimmäistä kertaa puhtaalla karmalla tietääkseen viisauden. Mutta usein sen sijaan se antaa itselleen harhaluuloja ja nautintoja, jotka seuraavalla kerralla johtavat kärsimykseen, ahdistukseen ja koettelemuksiin. Heidän tavoitteenaan on saada ihminen tulemaan järkensä. Tämä tapahtuu, kunnes sielu käy läpi vaaditun määrän kärsimyksiä toteuttaakseen vanhurskaan olemassaolon periaatteet.
Vaihe 2
Karma aiheuttaa usein tiettyjen tilanteiden toistumisen ihmisen kanssa ja pakottaa hänet käymään läpi samat koettelemukset, jotta hän voi oppia niistä. Esimerkiksi mopsi joutuu jatkuvasti taisteluihin, vaikka hän ensi silmäyksellä haluaisi elää rauhallisesti. Päästäksesi eroon tästä, hänen on muutettava itseään.
Vaihe 3
Intian filosofiassa elämän mestari ei ole korkeampi voima, vaan itse sielu. Henkilö rakentaa kohtalonsa kolmen suunnan avulla: toimet, ajattelu ja tunteet. Esimerkiksi, jos ajattelet hyvää, ajatuksen voima leviää ympäriinsä, herättää hyviä tekoja ja miellyttäviä tunteita. Pahat ajatukset paitsi saavat sinut kokemaan negatiivisia tunteita, myös ylikuormittavat karmaa ja pukevat sinut kärsimykseen tulevaisuudessa.
Vaihe 4
Karmaa on neljää tyyppiä: sanchita, prarabdha, kriyamana, agama. Ensimmäinen on kaikkien muiden karmatyyppien, kaikkien tekemiesi toimien summa. Prarabdha on osa sanchitaa, jonka olento kokee nykyisessä inkarnaatiossaan. Kukaan ei voi kokea kaikkea karmaa kerralla yhdessä elämässä - vain osa siitä kypsyy toimintaan. Kolmas tyyppi - kriyamana - on henkilön nykyinen toiminta. Toisin kuin kaksi edellistä, jotka ovat jo muotoutuneet ja joita ei voida peruuttaa, tämä karma mahdollistaa kohtalosi luomisen ja valitsemisen. Ja viimeinen - agama - ovat toimia, jotka suoritetaan tulevaisuudessa. Ihmisen suunnitelmat ja ajatukset toimivat myös karman hyväksi.
