Kuvakkeet ovat yksi mielenkiintoisimmista ilmiöistä Venäjän keskiajan kulttuurissa. Kuvakkeet ovat aina ihmisen vieressä vaikeina aikoina. Mutta kuvake ei ole talisman. Tässä symbolissa ei ole mitään okkultistista, ja samalla kuvake on ovi salaisuuteen.
Tausta
Ikonografian instituutti ilmestyi Vanhassa testamentissa. Kristinuskossa tai pikemminkin ortodoksisessa uskossa kuvakkeita kohdeltiin aluksi varoen. Mutta kirkon kuvat tulivat kuitenkin useimpien venäläisten elämään, ja on vaikea kuvitella perinteistä venäläistä taloa ilman kuvakkeita.
Kaikista kuvakkeista on tuskin mahdollista sanoa, niitä on valtava määrä, mutta ortodoksisuudessa kuvakkeet ovat selkeästi asteittain niiden peräkkäin.
Ensinnäkin, käsitellään "rivejä". Kirkossa on useita erityyppisiä vapaapäiviä. Nämä ovat kahdentoista herran ja Theotokosin juhlat. Suuri ja pyhät.
Nämä kaksitoista ovat juhlapäiviä, jotka ovat vuonna 12. Kukin on omistettu jollekin tapahtumalle Kristuksen ja Jumalan Äidin elämässä: joululle, ylösnousemukselle, hukkumiselle jne. Pääsiäisen loma erottuu toisistaan. Tämä on erillinen juhla, jota ei edes sisälly kaksitoista vuotta, mutta ikään kuin kaikkien yli. Jokaisella lomalla on oma kuvansa.
Sama koskee suuria päiviä ja pyhien muistoa. Kuvakkeessa, kuten valokuvauksessa, "tallennetaan" erilaisia tapahtumia.
Symboliikka
Kuten ortodoksisuus opettaa, kuvake näyttää siinä olevan henkilön prototyypin. Ja kun palvomme kuvakkeita, kunnioitamme prototyyppiä, ei piirustusta.
Yleensä käyttämämme kuvakkeet ovat kuvia pyhistä tai enkeleistä. Joillakin voit nähdä useita pyhiä seisovan Jumalan Äidin tai Vapahtajan suojeluksessa.
Aloitetaan siis Herran omasta. Ne ovat pääsiäistä ja kolminaisuutta. Pääsiäiskuvakkeet osoittavat Kristuksen ylösnousemuksen. Ja todelliset ortodoksiset ylösnousemuksen kuvakkeet ovat laskeutuminen helvetiin. Koska Vapahtaja ei vain noussut uudelleen, vaan herätti kaikki ylös Hänen kanssaan ja pelasti heidät iankaikkisesta kärsimyksestä. Mutta on myös kuvakkeita, joissa Kristus on kuvattu lipulla hänen käsissään.
Kolminaisuuden kuvakkeet - eri juhlapyhien yhdistetyt kuvakkeet:
- loppiainen, kun Johannes Kastaja kastoi Kristuksen ja todistajat kuulivat Isän ja Pyhän Hengen äänen kyyhkynen muodossa;
- itse asiassa kolminaisuus - kolme enkeliä tai Pyhän Hengen laskeutuminen apostoleille;
- Muutos, kun Kristus alkoi loistaa epätavallisella valolla, kirkkaampana kuin aurinko;
- Ascension, kun Kristus ruumiillisesti nousi taivaaseen.
Kristuksen syntymä. Siellä on myös Herran kokous, jolloin pyhä vanhin Simeon, Jumalan vastaanottaja, otti Jeesuksen vauvan Marian käsistä. Herran Ristin korotus. 900-luvulla Risti löydettiin ja sijoitettiin palvontaan Jerusalemista.
Theotokos - kuvakkeet, jotka kuvaavat Pyhän Neitsyt Marian syntymää, Johdatus temppeliin, Ilmoitusta, Neitsyt Marian taivaaseenastumista. Suurten juhlien kuvakkeet ovat kuvia, joissa on kuvattu kuuluisia pyhimyksiä: prinssi Vladimir, Venäjän baptisti, erilaiset Jumalan Äidin kuvakkeet jne.
Todennäköisesti tunnetuimmat ja vaadituimmat kuvakkeet ovat Kazan, Vladimir, Guardian Angel. Monet ihmiset kunnioittavat Krimin piispaa Lukaa, kuuluisaa Neuvostoliiton kirurgia, aikamme pyhää. Hänen pyhäinjäännöksensä ovat katedraalissa Simferopolissa.
Voit puhua ortodoksisista kuvakkeista loputtomasti. Paras vaihtoehto on mennä temppeliin ja esittää kaikki kysymyksesi pappille.
