Peruskysymys ihmiselle, joka haluaa hyväksyä ortodoksisen kasteen, on usko yhteen Jumalaan. Tämän uskon tulisi tarkoittaa ainakin peruskäsitteitä siitä, millaiseen persoonalliseen ortodoksiseen jumalaan ihmiset uskovat. Valitettavasti monet, jotka tulevat pyhän kasteen sakramenttiin, eivät voi antaa vastausta tähän kysymykseen.
Ortodoksiselle henkilölle Raamattu antaa selkeän kuvan siitä, mihin kristityt uskovat. Vanha ja Uusi testamentti tarkoittavat ihmisen ja Jumalan välisen vanhan ja uuden liiton tarinaa. Uusi testamentti paljastaa uskovalle totuuden siitä, kuka on Jumala täydessä merkityksessä.
Ortodoksisille ihmisille Jumala on Pyhä Kolminaisuus - Isä, Poika ja Pyhä Henki. Ortodoksisessa teologiassa kolminaisuutta kutsutaan olennaiseksi ja jakamattomaksi. Mitä tämä tarkoittaa?
Ortodoksiset kristityt uskovat yhteen kolminaisuuden jumalaan henkilöissä. Isä on siis Pyhän Kolminaisuuden ensimmäinen henkilö, Poika on Kolminaisuuden toinen henkilö ja Pyhä Henki on Pyhän Kolminaisuuden kolmas henkilö. Muuten henkilöitä kutsutaan hypostaaseiksi, joten löydät kristillisen Jumalan nimen, joka koostuu termistä trihypostaattinen. Kristillisen ortodoksisen kirkon opetusten mukaan kaikilla kolmella henkilöllä on jumalallinen arvo ja tasa-arvo jumalallisessa suuruudessa keskenään.
Isä Jumala ilmoitti itsensä maailmalle Vanhassa testamentissa. Poika Jumala tuli ruumiillistumaan maan päälle ja otti ihmiskehon. Nykyaikana kukaan ei epäile Jeesuksen Kristuksen historiallista persoonallisuutta. Ortodoksisille ihmisille Kristus on Jumalan täydessä merkityksessä, joka lahjoitti pelastuksen ihmiskunnalle. Evankeliumit kertovat Vapahtaja Kristuksen maailmaan tulemisesta. Pyhä Henki ilmoitti itsensä maailmalle viidenkymmenentenä päivänä Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen. Sitten Pyhä Henki laskeutui Kristuksen apostoleihin ja antoi heille jumalallisen armon. Siitä hetkestä, kun Pyhä Henki laskeutui apostoleille, alkoi julkinen saarnaaminen kristinuskosta. Siksi helluntaijuhlaa kutsutaan kirkon syntymäpäiväksi.
Pyhimmän kolminaisuuden dogman salaisuus on piilotettu ihmisen täydelliseen ymmärtämiseen ihmisen ajattelun rajoitusten rajoissa. Ihminen ei voi täysin ymmärtää Jumalan olemusta. Ortodoksit uskovat edelleen, että Jumala on yksi, mutta kolminkertainen ihmisissä. Toisin sanoen ei ole olemassa kolmea erilaista jumalaa, vaan yksi ja ainoa kolmen hypostaattisen Herran.
On huomattava, että ortodoksisen ihmisen kannalta Pyhä Kolminaisuus ei ole vain Jumala, joka ei osallistu ihmisten elämään. Kristityt näkevät siis Jumalan rakastavana Isänä. Pyhä Johannes Teologi sanoo evankeliumissaan suoraan, että Jumala on rakkaus. Juuri tämä käsitys jumalasta muodosti perustan ortodoksisen ihmisen maailmankatsomukselle. Jumala ei ole vain yleismaailmallinen tuomari, hän ei ole vain näkyvän ja näkymättömän maailman Luoja. Ortodoksisille ihmisille Herra on rakastava Isä, joka on valmis auttamaan kaikissa vanhurskaissa tarpeissa niitä, jotka kääntyvät Hänen puoleensa uskolla.
