Kulttuurinen henkilö, hyvätapainen henkilö, sivistynyt ihminen, älykäs ihminen - nämä ovat epiteettejä houkutteleville, kun he haluavat luonnehtia henkilöä, joka käyttäytyy yhteiskunnassa lähes ihanteellisesti yleisesti hyväksytyn moraalin näkökulmasta.
Kun määritelmä "kulttuuroitu henkilö" annetaan, tarkoitetaan ensinnäkin seuraavaa: noudattaako henkilö sääntöjä ja yleisesti hyväksyttyjä käyttäytymismalleja yhteiskunnassa - eräänlaista filististä kunniakoodia. Periaatteessa tämä on "kulttuurisen ihmisen" velvollisuuksien loppu yhteiskunnalle.
Kulttuurihenkilö sosiaalisena esineenä
Yhteiskunnalle on tärkeää, että ihmisten käyttäytyminen riippuu kunnollisuuden ja lain puitteista. Yhteiskunta on periaatteessa valmis sopimaan siitä, että ihminen voi olla mitä tahansa yksin itsensä tai perheensä kanssa, mutta poistuttuaan kotinsa ovesta kulttuurisen henkilön tulisi laukaista vaihtokytkin normien ja itsekontrollin käynnistämiseksi.
Toisin sanoen, kulttuurimiehen käsite on tavallisessa mielessä koulutettu henkilö, joka noudattaa rituaaleja ja etikettiä: "vieraiden edessä", "julkisesti", "yhteiskunnassa". Jos kaikilla etikettien muodoilla olevalla henkilöllä on myös korkea-asteen koulutus, niin tällaisen henkilön sosiaalinen asema nousee yleensä yksinkertaisesti kulttuurisesta "älykkään ihmisen" tasolle.
Henkilön "oven ulkopuolella" käyttäytymistä ei tässä tapauksessa oteta huomioon.”Oven takana” voit röyhtäillä ja pistää nenääsi, huutaa ja kiusata kotitalouttasi tai nimettömästi trollata pahaa Internetissä, vaikka ei rahan takia, mutta vain”kiirehtivän sielun” kutsusta. Mutta jos tällainen henkilö antaa tien vanhalle naiselle kuljetuksessa tai pitää hissin ovea naapurilleen, siinä kaikki - kulttuurisen henkilön asema taataan hänelle.
Kulttuuri joukko täyttyneitä ehtoja
1800-luvun alussa sanat "kulttuuri" liittyivät enemmän maataloustieteeseen kuin ekstrapoloitiin ihmisiin. Itse sana esiintyi valaistumisen aikakaudella - 1700-luvun lopulla, mutta se juurtui vähitellen ja pitkään. Euroopassa ja Venäjällä 1800-luvulla he sanoivat - sivistynyt ihminen, mikä tarkoittaa suunnilleen sitä, mitä nyt investoidaan kulttuurisen ihmisen käsitteeseen. Viime vuosisadan 30-luvun alkupuolella Ushakovin selittävässä sanakirjassa tulkittiin "kulttuurihenkilön" käsite "viljellyksi". Ainoastaan maailman kaupungistumisen yhteydessä, kun erillinen "kaupunkikulttuuri" alkoi valehdella luonnon vastakohtana, sivistyneen ja kulttuurisen käsitteet alkoivat hämärtyä. Muuten, epiteettejä alettiin lisätä "kulttuurisiin", muodostaen lauseita: kulttuurinen vallankumous, kulttuuritaso, kulttuurisidokset, kulttuurinen henkilö, ts. osoitus tiettyihin saavutuksiin, edistymisen ja persoonallisuuden kehitykseen.
Tällä hetkellä kielitiede tulkitsee sanan "kulttuuri" "yhteiskunnassa sukupolvelta toiselle siirtyvän geneettisesti perimättömän tiedon määräksi". Sosiologia on myös valmis tarjoamaan oman tulkintansa käsitteestä: "kulttuuri on joukko perinteitä, tapoja, sosiaalisia normeja, sääntöjä, jotka ohjaavat nykyään elävien käyttäytymistä ja välitetään huomenna eläville".
Filosofisesta näkökulmasta kulttuuri on Spenglerin ja Toynbeen mukaan vain osa sivilisaatiota. Kulttuuroitu henkilö on henkilö, joka pystyy omaksumaan suuren määrän tietoa, analysoimaan sitä, tulkitsemaan sitä ja luomaan syy-seuraussuhteita. Filosofit eivät tietenkään kieltäneet kasvatuksen ja itsehillinnän roolia todellisen kulttuurisen ihmisen muodostumisessa.
Kulttuurihenkilö on siis henkilö, joka noudattaa sivistyneen yhteiskunnan peruskäyttäytymisnormeja, mutta korreloi itsensä yhteiskunnan kanssa vain siinä suhteessa, joka antaa hänelle mahdollisuuden pysyä ihmisenä ja "yhtenä kansana".
