Kaikki ortodoksiset liturgiset kirjat voidaan jakaa liturgisiin (evankeliumi ja apostoli) ja kirkkoihin. Toisen ryhmän yleisimmin käytetty kirja on Octoech.
On mahdotonta kuvitella päivittäisen syklin modernia ortodoksista palvontaa käyttämättä Oktoikhia - kirja, jossa julkaistaan kahdeksan sävyn (sävelet) viikoittaisten ja päivittäisten palvelujen rukoukset. Tämän sisällön ansiosta Octoechukseen viitataan muuten nimellä Osmoglassnik.
Octoichus julkaistaan kahdessa osassa: ensimmäinen osa sisältää liturgisia tekstejä Vespers, Supper, Midnight Office, Matins ja Liturgy -jaksoista ensimmäisestä neljänteen sävyyn asti; toinen osa viittaa samojen jumalallisten äänipalvelujen läsnäoloon viidennestä kahdeksanteen.
Octoichusta käytetään palvonnassa joka päivä suurimman osan vuodesta. Poikkeuksia ovat suurten lomien jaksot, esimerkiksi pääsiäisjuhlat. Tämän kirjan suurin sovellus liittyy vesperien ja matinien palveluihin, joita vietetään kaikissa ortodoksisissa kirkoissa. Stichera, sedalit ja kaanonit sijaitsevat Octoichassa, lauletaan tai luetaan palvelun aikana.
Liturgistit käyttävät Octoichuksen koostumusta 7. vuosisadalle. Tiedetään, että myöhemmin tätä kirjaa muokkaivat ja täydensivät kristillisen kirkon suuret pyhät. On syytä mainita erityisesti Damaskoksen munkki Johannes, joka antoi suurimman panoksen Octoichuksen muodostumiseen välttämättömänä kirjana jumalallisille palveluille (VIII vuosisata).
Octoichuksen jokaisessa osassa on liitteitä, joissa julkaistaan tärkeitä yksittäisten palvelujen rukouksia. Esimerkiksi viikoittaiset lamput (viikonpäivinä), 12 sunnuntai-Matinsin evankeliumin sticheraa sekä sama määrä sunnuntai-Exapostilariaa ja theotokoita.
Tällä hetkellä näiden kahden osan lisäksi löytyy myös musikaali Octoichus. Se sisältää kirkon elämässä käytetyn kahdeksan äänen päälaulut.
