Apu Jumalan ja ihmisen välisessä vuoropuhelussa voi olla tiettyjen rukousten käyttö, jonka ortodoksinen kirkko on kanonisesti hyväksynyt. Joitakin perusrukouksia voidaan pitää myös historiallisena todisteena kirkosta hänen uskomuksistaan. Yksi näistä rukouksista on uskontunnustus.
Uskon symbolia kutsutaan yleensä kristillis-ortodoksiseksi opin perustan tunnustukseksi, joka on suljettu tiettyyn rukoukseen tai teoon. Useimmiten tavallisen kristityn jokapäiväisessä elämässä Nikeo-Konstantinopolin symbolia kutsutaan uskon symboliksi. Tämä on kahdessa ekumeenisessa neuvostossa (ensimmäisessä ja toisessa) hyväksytyn ortodoksisen opin perustan pääjulkaisu.
Nikosen ja Konstantinopolin uskontokunta sisältää 12 jaetta, jotka määrittelevät kristityn dogmaattiset perusnäkymät. Ensimmäisessä ekumeenisessa kokouksessa 325 tunnistettiin ensimmäiset seitsemän uskontunnustuslaitoksen jäsentä, joihin sisältyi vakaumus Isän Jumalan olemassaolosta koko näkyvän ja näkymättömän maailman Luojana sekä todistus Kristuksesta. He sanovat, että Kristus on Jumalan täydessä merkityksessä, syntynyt Isältä ennen maailman olemassaoloa. Ilmoitettu silloin, kun Kristus tuli maailmaan ihmisten pelastamiseksi, samoin kuin hänen ristiinnaulitsemisensa, kuolemansa, hautautumisensa, ylösnousemuksensa ja nousunsa taivaaseen. Historiallisesti pyhät isät rajoittuivat tähän Nikaian kokouksessa vuonna 325 pidettyyn neuvoston kokoukseen, koska neuvoston kutsun päätarkoitus oli todistaa Kristuksen jumaluus.
Vuonna 381 Konstantinopolin II kirkolliskokouksessa lisättiin vielä viisi jaetta Pyhän Hengen jumalallisuudesta, kirkosta, kuolleiden ylösnousemuksesta ja iankaikkisesta tulevasta elämästä.
Niinpä vuonna 381 on tunnustusasiakirja nimeltä Nizzan ja Konstantinopolin uskontunnustus. Nykyaikaisessa käytössä sitä kutsutaan yksinkertaisesti "uskon symboliksi". Nyt se on pakollinen rukouskirja aamurukoussäännön luettelossa, ja uskovat laulavat sen myös jumalallisen liturgian aikana.
