Ihmisen henkisyys on hyvin monimutkainen ja monipuolinen käsite, joka kattaa samanaikaisesti useita persoonallisuuden näkökohtia. Mitä tämä sana todella tarkoittaa?
Jos henkilö luopuu egostaan ja alkaa ilmaista Luojalle ominaisia ominaisuuksia, voimme olettaa, että hän ottaa ensimmäiset askeleet tielle tosi henkisyydelle. Loppujen lopuksi hengellinen oleminen ei tarkoita paljon rukoilemista, käyntiä kirkossa tai erityisen hengellisen kirjallisuuden tutkimista. Hengellisyys on paljon korkeampi kuin tällaiset maalliset käsitteet, se sisältää ihmissielun halun yhdistää Luojaan, tulla ainakin jonkin verran samanlaiseksi hänen kanssaan ja alkaa hyödyttää muita.
Aluksi kukin henkilö hakee etuja vain itselleen. Pyrimme parantamaan omaa elämäämme unohtamalla kokonaan suuren kohtalomme - elää yhteiskunnassa. Jos Herra loi ihmisen omaan kuvaansa ja ulkonäköönsä, hän ei voinut rajoittua vain ulkoiseen fyysiseen samankaltaisuuteen, vaan laittaa sieluun jumalallisen kipinän, jonka annetaan välttämättä syttyä ja syttyä sisäisellä valollaan sekä itse että ihmiset hänen ympärillään.
Juuri sillä hetkellä kun ymmärretään tämä ykseys luojan kanssa ja hylätään omat yhteisen nimissä, tapahtuu ihmisen hengellisyys. Todellinen hengellisyys on epäitsekästä palvelemista Jumalalle ja ihmisille, joskus jopa muukalaisille. Ihminen on kyllästetty ajatuksiin hyvyydestä, valosta ja hengen muodostumisesta lihan yli, hän lakkaa harjoittamasta henkilökohtaista kasaamista ja omistautuu osan elämästään tai jopa koko elämästään kokonaan Jumalan ja ihmisten palvelemiseen. Jotkut ymmärtäneet aiempien tuomioidensa virheellisyyden, luopuvat maailmasta ja menevät luostareihin, joissa he omistavat elämänsä palvelemiselle ja rukouksille. Toiset, ja heitä on paljon vähemmän, ohjaavat kaikki ponnistelunsa auttamaan muita.
Mutta sinun ei pidä ajatella, että tämä ominaisuus alkuperäisessä merkityksessään on ominaista yksinomaan papiston, papiston ja vakuuttuneiden uskovien ihmisille. Jos miellämme henkisyyden sielun puhtaudeksi, ajatuksiksi ja henkilön kiinnostumattomaksi pyrkimykseksi palvella muita elämässään, se näyttää olevan paljon laajempi ja monipuolisempi. Aina, vaikka tällaista käsitettä ei vielä olisikaan, kiinnostumattomuus, ystävällisyys ja ajatusten puhtaus arvostettiin. Nämä ominaisuudet ovat nimittäin ihmisen todellisen hengellisyyden komponentteja.
Henkisyys on tietysti erittäin moraalinen käsite, joka viittaa hienovaraisiin asioihin eikä ole kaikkien ulottuvilla. Mutta tämä ei tarkoita, että ihmiset, jotka eivät ole saavuttaneet tätä, ovat jollakin tavalla huonommassa tai huonommassa asemassa. Se on vain, että jokaisella henkilöllä on mahdollisuus ilmaista itseään tässä elämässä, ja joku tekee sen kehittyen muille.
