Tietoisuusilmiö on ollut ajattelijoiden mielessä ensimmäisten sivilisaatioiden ajoista lähtien. Jokainen kulttuuri ja siihen liittyvät uskonnolliset kultit muodostivat oman ajatuksensa tietoisuuden lähteestä, kehityksestä ja tarkoituksesta, mutta pääosin nämä ideat yhtyvät: sekä Abrahamin että Vedin uskonnot erottavat selvästi tietoisuuden ja sielun käsitteet.
Monoteistiset abrahamin uskonnot - juutalaisuus, islam ja kristinusko määrittelevät tietoisuuden jakamattomaksi kokonaisuudeksi, joka kuuluu yksinomaan maalliseen ulottuvuuteen. Nämä uskonnot tunnistavat tietoisuuden ihmisen maalliseen persoonallisuuteen, joka muodostuu kasvatuksesta ja ympäristöstä, näkevät siinä kaikkien epätoivottujen tekojen ja syntien syyn sekä esteen hengelliselle kasvulle ja sielun hankkimalle pelastukselle. tunnustettu abrahamilaisten uskontojen elämänpolun päätavoitteeksi. Juutalaisuuden, islamin ja kristinuskon kirjallisuuslähteet kutsuvat tietoisuutta harhakuvaksi, vääräksi kokonaisuudeksi, joka voi muuttaa ihmisen orjuudeksi maallisille tarpeilleen, ja pitää tarpeellisena tukahduttaa tällaisen tietoisuuden ilmenemismuodot edistämällä erilaisia rajoituksia ja askeettista elämäntapaa.
Sekä abrahamilaisessa että vedisessä uskonnossa tietoisuus esitetään eräänlaisena "päällirakenteena", jonka ihminen luo maallisen elämän aikana, eräänlaiseksi sielun "rajapinnaksi", jonka avulla voit toimia todellisuudessa ja suorittaa elämän tehtäviä.
Samaan aikaan vedisissä uskonnoissa - brahmanismissa, hindulaisuudessa ja buddhalaisuudessa - tietoisuutta ei pidetä vääränä kokonaisuutena, vaan vain aktiivisen mielen tuotteena, jonka takana on piilossa ihmisen todellinen hengellinen olemus. Kuten abrahamilaisissa uskonnoissa, hindulaisuuden ja buddhalaisuuden henkisten käytäntöjen tarkoituksena on heikentää tietoisuuden voimaa, jotta sielu voi ilmentyä täysin ja kantaja, ihminen, saavuttaa valaistumisen, bodhi. Mutta nämä henkiset ja fyysiset käytännöt eivät ole tyytyväisiä tietoisuuden täydelliseen tukahduttamiseen, eivätkä tunnusta sen ilmenemismuotoja syntisiksi tai epäpuhtaiksi. Vediset uskonnot eivät sovita vapautusta tietoisuuden voimasta sen kieltämiseen, tosiasiallisesti tasaamalla maallisen tietoisuuden ja ihmissielun oikeuksiin.
Abrahamin uskonnot luonnehtivat tietoisuutta jakamattomaksi, vääräksi ja rajalliseksi. Vedic sanoo, että tietoisuus, kuten sielu, on loputon ja loputon. Lisäksi hindulaisuus ja buddhalaisuus ovat luoneet yksityiskohtaisen luokituksen tietoisuustiloista sielun vapauttamiseksi tietoisen mielen voimasta.
Joten buddhalaisuudessa tietoisuus identifioidaan usein havaitsemiseen ja tietoisuuden luokkia on viisi aistien mukaisesti. Ja hindulaisuuden ja buddhalaisuuden mikro- ja makrokosmoksen näkökulmasta on neljä tajunnan tilaa - valppautta, unen unta, unetonta unta ja turiya - täydellisen hengellisen heräämisen tila. Myös buddhalaisuudessa tietoisuutta luonnehditaan kognitioksi tai tietoisuudeksi, jolla on vastaavasti neljä tasoa - tietoisuus suhteesta itseensä, ajatuksiin, aisteihin ja ympäröivään todellisuuteen.
