Kummi-isänä oleminen ei ole vain muodollisuus. Kasteen sakramentin jälkeen lapselle kohdistuvien erityisten velvoitteiden lisäksi kummi-isovanhemmilla on velvollisuus olla suoraan sakramentin osallistujia.
Kummisvanhemmat osallistuvat suoraan pikkulasten kasteeseen. Jos pappi on sakramentin tekijä, kummi-isät ovat papin pääavustajia lapsen kasteen aikana.
Pikkulapsi, joka tuotiin kirkkoon kastettavaksi sakramentin aikana, on itse kummisen tai kummisetä käsissä (sillä ei ole periaatteessa merkitystä - koska se on vauvalle helpompaa ja tutumpaa, kummisetä on pidettävä lapsi). Lisäksi kummi-isät ottavat lupauksen luopua Saatanasta ja mennä avioliittoon Jeesuksen Kristuksen kanssa. Juuri tämän pitäisi liittyä ristivanhempien velvollisuuksiin suoraan sakramentissa. Pappi kysyy erityiskysymyksiä, joihin kummi-isät vastaavat (jälkimmäisten ohella fysiologiset vanhemmat voivat itse vastata Saatanan luopumisesta).
Kun vauva on kastettu pyhällä kirjasimella (lapsi upotetaan veteen), kummi-isät ottavat vastaan äskettäin tehdyn kristityn. Siksi kummi-vanhempia kutsutaan myös vastaanottajiksi. Sitten kummi-isät pukeutuvat vauvaan. Totta, fysiologiset vanhemmat voivat myös tehdä tämän.
Tiettyinä kasteen hetkinä kummi-isät yhdessä sylissä olevan vauvan ja kaikkien kasteen läsnä olevien kanssa kävelevät kirjasimen ympärillä kolme kertaa samalla kun pappi laulaa sanat, jotka Kristukseen kastetut pukeutuvat siihen.
Joissakin ortodoksisissa kirkoissa on tapana lukea kummisen vanhempien tiettyjä rukouksia kasteen sakramentin aikana. Joten joissakin seurakunnissa ristivanhemmat lukevat uskon symbolin (ortodoksisuuden päärukouksen, joka heijastaa dogmaattisten totuuksien merkitystä).
Kasteen sakramentin lopussa kummi-isät esittävät äskettäin tehdylle kristitylle Herran Jeesuksen Kristuksen tai Jumalan Äidin kuvakkeen sekä kuvan pyhästä, jonka mukaan vauva on nimetty.
