Wicca on länsimainen uuspakanallinen uskonto, joka perustuu kunnioitukseen luontoa kohtaan. Wicca saavutti suosiota vuonna 1954 luojansa Gerald Gardnerin, eläkkeellä olevan virkamiehen, ansiosta.
Aluksi Gardner kutsui uskontoaan "noituudeksi" - se oli salainen ja muinainen opetus. Hän väitti, että Euroopassa selviytyneen ja salaa toimivan noitakultin jäsenet aloittivat hänet tähän opetukseen. Gardner itse piti Wiccanin perinnettä esikristillisten eurooppalaisten uskomusten jatkeena - ne perustuivat luonnonvoimien kunnioittamiseen, jotka sisältyivät Äiti-jumalattaren ja Isän Jumalan kuvaan.
Arkeologit, antropologit ja historioitsijat uskovat kuitenkin, että tämä versio on kyseenalainen, ja virallisesti uskotaan, että Wicca luotiin aikaisintaan 20-luvun 20-luvulla. Wicca on todellakin samanlainen kuin arkaaiset matriarkaaliset uskomukset, mutta se muistuttaa pikemminkin yritystä luoda ne osittain uudelleen yhdistääkseen ne myöhemmin modernin uuspakanuuden käsitteeseen.
Gardnerin seuraajia ei kutsuta vain wiccaneiksi, vaan kaikkia, joilla on samanlaiset uskomukset, kutsutaan myös wiccaneiksi. Uusia Wiccanin teorian ja käytännön muotoja luodaan jatkuvasti.
Wiccan-perinteen luoja
Gerald Gardner oli virkamies, amatööriantropologi, kirjailija ja okkultisti. Hän tuli varakkaasta perheestä ja varttui irlantilaisen lastenhoitajan hoidossa. Lapsuudesta lähtien Gardner kärsi astmasta, joten uskoen, että lämmin ilmasto olisi hyödyllisempi pojalle, hänen vanhempansa päästivät hänet menemään mantereelle lastenhoitajan kanssa. Ja niin tapahtui, että Gardner vietti nuoruutensa Euroopassa, Ceylonissa, Aasiassa. Sitten hän muutti Malesiaan, jossa hän kasvatti kumia, tapasi paikallisia ihmisiä ja opiskeli heidän uskontojaan, mikä teki hänestä suuren vaikutuksen.
Vuoden 1923 jälkeen Gardner otti työpaikan julkishallinnossa: hallituksen tarkastajana Malayassa. Viiden vuoden kuluttua hän meni naimisiin englantilaisen kanssa, jonka kanssa hän asui yli 33 vuotta. 52-vuotiaana Gardner jäi eläkkeelle ja palasi Englantiin, jossa hän julkaisi tutkimuksensa perusteella esseen Chris ja muut malaiji-aseet.
Lontoossa hän ei kuitenkaan asunut kauan - samana vuonna hän muutti vaimonsa kanssa Highcliffiin, missä Gardner kiinnostui vakavasti okkultismista ja nudismista. Vuonna 1939 hän liittyi "Kansanperinneyhdistykseen", kirjoitti lehdessä "Kansanperinne", vuonna 1946 hänestä tuli julkisen komitean jäsen. Gardner rakasti nimikkeitä.
Vuonna 1947 hän tapasi Aleister Crowleyn, joka vihki hänet itäiseen temppeliritariin. On olemassa versio siitä, että Gardner aloitettiin ritarikunnan VII asteeseen, josta sukupuolimaagian tutkimus alkaa. Toisen version mukaan Crowley itse opetti Gardnerille joitain maagisia käytäntöjä, jotka hän myöhemmin sisällytti omiin rituaaleihinsa. Okultisti Patricia Crowtherin mukaan Crowley ei kuitenkaan antanut Gardnerille mitään noitamateriaalia.
Gardner kirjoitti salanimellä "Skyr" kaksi kirjaa: "Jumalattaren tuleminen" ja "Suuren taikuuden apu". Viisi vuotta myöhemmin julkaistiin vielä kaksi hänen teostaan: "Witchcraft Today" ja "The Witchcraft Meaning", joissa Gardner kuvaili noituuden perinnettä, johon hänet aloitettiin. Hän väitti antaneensa lupauksen hiljaisuudesta, ja vasta noituuden lain kumoamisen jälkeen vuonna 1951 hän pystyi löytämään "noituuden todellisen olemuksen".
Vuonna 1960 Gardnerin vaimo kuoli. Tämä kaateli hänet ja astmakohtaus palasi. Gardner itse kuoli sydänkohtaukseen vuonna 1964. Haudattu Tunisiaan.
Teologia ja alamaailma
Wiccanin perinne perustuu kahden jumalallisen periaatteen - miehen ja naisen - palvontaan, joilla on Jumalan ja jumalattaren kuva. Näiden periaatteiden tasa-arvosta ei ole yksimielisyyttä:
- jotkut palvovat vain jumalattaria;
- toiset palvovat jumalatarta hieman enemmän kuin Jumalaa;
- toiset taas pitävät periaatteita tasa-arvoisina ja palvovat niitä samalla tavalla;
- neljäs palvoo vain Jumalaa.
Mutta jälkimmäiset ovat harvinaisempia, koska Wicca kiinnittää enemmän huomiota feminiiniseen periaatteeseen. Wiccalaisten mukaan kaikki menneiden uskontojen jumalat ja jumalattaret ovat heidän Isänsä ja Äitijumalattarensa hypostaaseja. Jälkimmäiselle annetaan kolminaisuuden ominaisuus: neitsyt, äiti ja vanha nainen, mikä heijastaa äiti-jumalattaren yhteyttä kuussykleihin.
Wiccan-Jumala on sarvinen metsästäjäjumala muinaisille heimoille, jotka asuivat Euroopassa. Sillä ei ole mitään tekemistä kristillisen jumalan kanssa, koska Wiccan opetusten mukaan kukaan kaikkivoipa jumaluus ei ole luonut maailmaa. Wiccan teologian kulmakivi on Jumalan ja jumalattaren äärimmäinen immanenssi.
Toinen tärkeä osa Wiccanin perinnettä on sielujen muuttoliike. Wiccalaiset uskovat, että kuoleman jälkeen ihmisen sielu on ikuisen kesän maassa, missä se odottaa seuraavaa inkarnaatiota ja valmistautuu siihen. Wiccaanit eivät tunnusta paratiisin tai taivasten valtakunnan käsitettä, he eivät halua vapautumista Samsaran pyörästä ja sulautumista Absoluuttiin. Ne löytävät merkityksen todellisessa maailmassa, eivätkä käytännössä näytä kiinnostavan jälkielämää. Jopa heidän hengellisyytensä on keskittynyt elämän käytännön tavoitteisiin, ei kommunikointiin jälkielämän kanssa.
Taika ja symboliikka
Wiccalla on paitsi henkinen myös maaginen komponentti. Noituus siinä on pyhä teko, tapa palvella jumalattaria ja Jumalaa, joten opetusta kutsutaan "noidan uskonnoksi". Itse sana "Wicca" käännetään vanhasta englannista "noituudeksi".
Samanaikaisesti taikaopetusta ei tarvita. Riittää, että Wiccanin on noudatettava uskonnon peruskäsitteitä ja ilmaistava omalla tavallaan kunnioitus jumalattaria ja Jumalaa kohtaan. Suurin osa opista keskittyy kuitenkin noituuteen, jota ilman:
- pyhät paikat ja rituaalit;
- jumalalliset palvelut ja sakramentit;
- pyhät kirjoitukset ja rukoukset.
Jopa Wiccanin juhlapäivät ovat maagisia rituaaleja, ja yhteisö on noitien, velhojen ja harjoittajien liitto.
Wiccanin symboliikka tuo yhteen monia muinaisia symboleja eri kulttuureista, mutta Wiccan hautakivillä on myös tiukasti virallisia merkkejä. Ensimmäinen tällainen merkki on suora pentagrammi, joka kuvaa elementtien harmoniaa hengen johdolla. Toinen merkki on kuun symboli, se tarkoittaa jumalattaria.
Rituaalit ja juhlat
Wiccalaisilla ei ole yleisesti hyväksyttyjä rituaaleja: jokainen seuraaja tai liitto itse keksii toimintalinjan ja luo omat rituaalinsa. Ja kaikki tämä on kirjattu varjoihin - kokoelma loitsuja, seremonioita ja muuta maagista tietoa, jota ei kerrotakaan kenellekään. Mutta tiedetään, mihin Wiccanin rituaalit on omistettu:
- aloituskäytännöt;
- sapatit ja esbatit;
- Wiccaning, kun vastasyntynyt lapsi esitellään Jumalalle ja Jumalattarelle suojelun saamiseksi (tämä ei ole vihkiytyminen eikä kristittyjen kasteen analogia);
- käsinpaastoaminen on Wiccanin häärituaali.
Wiccalaiset uskovat, että alkuaineiden voimia voidaan hallita tahdonvoimalla ja aiheuttaa siten muutoksia ihmisten elämän henkiseen ja fyysiseen tasoon.
Wicca-lomat ovat esikristillisiä ja liittyvät vuodenvaihtuvuuteen. Ja Wiccanin kalenteria kutsutaan "vuoden pyöräksi". Kaikki juhlapäivät on jaettu kahteen ryhmään: 4 suurta vuodenajan vaihtumispäivää ja 4 juhlapäivää syksyn ja kevään päiväntasauksen päiville sekä päivänseisauspäiville. Kaikkia näitä vapaapäiviä kutsutaan sapateiksi. Lisäksi täysikuu ja uusi kuu, joita kutsutaan esbateiksi, pidetään juhla-aikoina.
