Ristiriita kristitylle ei ole vain koriste, se on kristillisen uskon ulkoinen merkki, symboli siitä "rististä", jonka ihminen sitoutuu hyväksymään Jumalalta ja kantamaan koko elämänsä rohkeasti ja alistuneesti. Tällainen pyhä esine herättää erityisen asenteen ja lahjan.
Rintaristien lahjoittamiseen liittyy monia kansan merkkejä. Esimerkiksi uskotaan, että rintaristin antaminen on mahdollista vain kasteen sakramenttia suoritettaessa, ja kaikissa muissa olosuhteissa ristin antanut henkilö "luopuu kohtalostaan", ja tämä voi saada sekä hänet että henkilön joka sai lahjan onnettomana. He sanovat, että jos ristin antaja sairastuu vakavasti tai jos hänelle sattuu jokin muu epäonnea, lahjoitetun ristin käyttäjälle tapahtuu jotain pahaa. Lopuksi uskotaan, että antamalla ristin jotkut ihmiset pääsevät eroon "korruptiosta ja pahasta silmästä".
Kirkon kanta
Ortodoksinen kirkko ei hyväksy mitään merkkejä ja taikauskoa, myös rintaristeihin liittyviä. Kaikki ajatukset "vahingoista", "pahasta silmästä", "kohtalon siirtämisestä" ovat järjettömiä kristityn näkökulmasta: ihmisen kohtalo on Jumalan hallitsema, eikä pyhä symboli voi sisältää mitään "negatiivista energiaa", jonka olemassaoloa ei myöskään ole osoitettu.
Kristitylle jonkun lahjoittama rintaristi ei ole myyttisen vaaran lähde, vaan kallis lahja, joka on täynnä syvää hengellistä merkitystä, joka liittyy Jumalan siunauksen toiveeseen. Erityisen arvokas lahja on rintaristi, joka on pyhitetty jossakin pyhässä paikassa. On varmasti mahdollista ja välttämätöntä hyväksyä tällainen kallis lahja.
Jos ristillä lahjana saaneella henkilöllä on jo rintaristi, hän voi käyttää molempia ristejä samanaikaisesti, vuorotellen, tai pitää yhden niistä kuvakkeiden vieressä ja käyttää toisiaan - mikään näistä vaihtoehdoista ei ole kielletty. kirkko.
Herkkä tilanne tapahtuu vain, jos ortodoksinen kristitty sai lahjaksi katolisen ristin. Lahja on hyväksyttävä, koska sen sanelee rakkaus, mutta tällaista ristiä ei pidä käyttää.
Rintaristit ja ystävyyskaupat
Erityinen tilanne syntyy, kun kaksi ihmistä antaa toisilleen rintaristinsä. Ei niin kauan sitten, 1900-luvun alussa, tällainen toiminta sai ihmiset "ristin veljiksi" tai sisariksi.
Ystävyystapa oli olemassa myös esikristillisissä ajoissa - pakanat veljeksivät, sekoittivat verta tai vaihtivat aseita. Kristillisessä aikakaudessa ystävyyskaupunkien päättyminen liittyi ristiin, pyhään esineeseen, joka on erottamattomasti sidoksissa uskoon ja sieluun. Tällainen "hengellinen sukulaisuus" näytti jopa pyhemmältä kuin verisukulaisuus.
Nykyaikaisessa maassa ystävyyskuntatoiminta vaihtamalla kehon ristejä on melkein unohdettu, mutta mikään ei estä nykypäivän ortodoksisia kristittyjä elvyttämästä sitä.
