Omar Khayyamin runot ovat tulleet meille vuosisatojen ajan. Nykyään jokainen voi nauttia hänen viisaista quatrinaineistaan. Mutta kaikki eivät tiedä, että Khayyam jätti jälkensä paitsi runosta. Itse asiassa hän oli aikansa merkittävä matemaatikko ja tähtitieteilijä.
Khayyam tutkijana
Omar Khayyam syntyi Iranin kaupungissa Nishapurissa vuonna 1048. On erittäin todennäköistä, että hänen isänsä kuului käsityöläisluokkaan. Tämän osoittaa itse sukunimi - Khayyam. Se tarkoittaa "telttamestaria".
Khayyamin perheellä oli tarpeeksi varoja maksaa lapsensa koulutuksesta. Nuoruudessaan tuleva runoilija opiskeli Nishapur madrasahissa. Ja tuolloin tätä laitosta pidettiin aristokraattisena - tulevia suuria virkamiehiä koulutettiin täällä. Sitten Omar muutti Samarkandiin, jossa hän muuttui pian opiskelijasta opettajaksi - monet hänen ympärillään olevista olivat hämmästyneitä hänen oppimastaan. Muutamaa vuotta myöhemmin Khayyam lähti Samarkandista ja asettui Bukharaan. Täällä hän onnistuu saamaan työpaikan kirjavarastoon ja saa mahdollisuuden säveltää rauhallisesti tieteellisiä tutkielmia.
Erittäin tärkeä vuosi Omar Khayyamin elämäkerrassa on 1074. Tänä vuonna hänet kutsuttiin Seljukin osavaltion pääkaupunkiin Isfahaniin. Seljuk-sulttaani Melik Shah itse kiinnostui oppineesta aviomiehestä. Sultan ylisti Khayyamin kykyjä ja teki hänestä neuvonantajansa. Ja sitten Khayyamista tuli palatsin observatorion päällikkö. Tuolloin hän oli yksi maailman edistyneimmistä. Ja tämä antoi Khayyamille mahdollisuuden opiskella syvällisesti tähtitieteitä ja kehittää Jalali-kalenteria. Tämä kalenteri oli tarkempi kuin Julian ja Gregorian.
Khayyam vaikutti merkittävästi myös algebraan. Kaksi algebraattista tutkielmaa Khayyam-matemaatikosta on tullut meille. Yhdessä niistä algebran määritelmä tiede yhtälöiden ratkaisemisesta annetaan ensimmäistä kertaa. Ja itse asiassa Khayyam ehdotti ensimmäisenä uutta numerokäsitteen käsitettä, johon sopivat esimerkiksi irrationaaliset luvut.
Vuonna 1092 Melik Shahin kuoleman jälkeen Khayyamin asema horjutettiin. Hän menetti auktoriteettinsa, Melik Shahin leski kohteli salvia täysin eri tavalla kuin myöhään aviomiehensä. Ensin Omar joutui tekemään työnsä observatoriossa ilmaiseksi, ja sitten hänen oli palattava kokonaan kotimaahansa Nishapuriin. Täällä hän eli viimeiset vuodet. Omar Khayyam kuoli 1131.
Khayyam runoilijana
Khayyam oli aikanaan todella erinomainen henkilö. Hän eli hedelmällistä, vilkasta ja pitkää elämää. Paradoksi on, että runoilijana Khayyam ei ollut laajalti hänen aikalaistensa tiedossa. Vuosi toisensa jälkeen hän kirjoitti aforismeja erityisellä riimirakenteella (rubai), mutta ei ilmeisesti kiinnittänyt niihin vakavaa merkitystä. Todennäköisesti monet heistä olivat improvisoituja. Keskustelua siitä, kuinka suuri osa rubaiy Khayyamista koostui.
Tänään emme ehkä tunne Khayyamia runoilijana, ellei muistikirja hänen jakeistaan ei olisi kerran päätynyt 1800-luvun englantilaisen kirjailijan Edward Fitzgeraldin käsiin. Hän käänsi Rubain latinaksi ja englanniksi. Nämä käännökset (tarkemmin sanottuna ilmaiset tekstitykset) ovat saaneet valtavan suosion. Khayyamin runous voidaan määritellä viisaaksi, mutta samalla yksinkertaiseksi ja helpoksi. Runoissaan hän osoitti olevansa hedonismin anteeksipyytäjä; monissa rubaiyoissa on kehotuksia nauttia jokaisesta hetkestä, ei kieltää itseään syyllisyydestä, ruumiillisesta rakkaudesta ja muista yksinkertaisista nautinnoista.
