Monissa maailmanuskonnoissa on legenda "tuomion päivästä", jota kukaan niistä, jotka asuivat aiemmin ja elävät nyt, eivät pääse pakenemaan. Tässä tuomiossa kaikki palkitaan hänen tekojensa mukaan. Juuri tämä ajatus muodosti perustan elokuvalle "Taivaallinen tuomio". Onko tämä metafora vai väistämätön annettu? Palkitaanko kaikki teot, ja jos on, niin missä tekomme kirjataan? Onko se vain tekoja vai ajatuksia varten? Jokaisella henkilöllä voi olla monia kysymyksiä tästä maksimista.
Kaksi asianajajan ystävää asuu outossa siniharmaassa maailmassa. Väri tässä maailmassa on harvinaista ja näyttää siksi erityisen uhmakkaalta. Erityisesti punainen. Punainen solmio. Punainen ruusu. Punaviini. Vaikka viini ja ruusu ovat kiellettyjä täällä, niitä salakuljetetaan. Miksi? Koska tämä on siirtymän paikka - "tuomiopäivän" paikka. Päästäksesi paikkaan, jossa on väriä ja iloa, makua ja hajuja tai täydellistä pimeyttä ja epätoivoa, sinun on käytävä läpi oikeudenkäyntimenettely Rooman oikeuden kaikkien sääntöjen mukaisesti: syyttäjän ja asianajajan kanssa, tuomarin ja tuomariston, todistajien ja epäiltyn kanssa.
- Mietin, miten ihmisen, jonka pitäisi tuomita, pitäisi tuntea itsensä?
- Muistatte omasi joka päivä lajittelemalla muiden ihmisten syntit"
Joka päivä, joka ikinen päivä, ihmisten sielut tuomitaan täällä, syntiset ja vanhurskaat tuomitaan ja syytetyt lähetetään joko rauhan tai meditaatioiden sektoreille, ja joskus … joskus he antavat toinen yritys - he palauttavat ne takaisin.
Ystävät kohtaavat toisiaan päivittäisessä hauskassa taistelussa, kuten asianajaja ja syyttäjä. Mutta sen jälkeen … Kokouksen jälkeen he elävät kaikkien intohimojen kanssa, joita kukaan, edes Korkeimmat Hierarkit, eivät koskaan vetoisi siirtymän sijasta.
Amore
Amore-perhe on tietysti syyllinen kaikkeen. Jos ei 100 prosentissa kaikista ihmiskunnan ongelmista ja kaikissa synneissä, niin 80: ssä varmasti. Jos ei olisi tämän mafiaperheen huolimattomuutta, kuinka monta ongelmaa ihmiskunta olisi välttänyt? Paljon. Melkein kaikki. Ja he tietävät, että heillä on hauskaa, ammunta kahdella kädellä.
”Kaikessa tässä rakkaudessasi on vain yksi haavoittunut sydämessä. Toinen myydään rahaa, ruokaa, hoitoa varten. 99: ssä 99% tapauksista"
Amoren epätarkkuus ja vapaaehtoisuus ovat ydin useimmissa tuomiopäivän tapauksissa. Jopa vanhurskaimmat sielut kompastivat Rakkauteen - tunteen, jonka perhe aiheutti aseettomalla ampumisellaan.
Rakkaus ei katoa missään, ei tässä eikä tässä maailmassa. Mutta jos rakastamme, meidän on joskus päästettävä irti rakkaudestamme. Tämän ymmärtämiseksi Konstantin Khabenskin näyttelemän sankarin ei tarvinnut vain tulla syyttäjäksi ja tuomita edelleen rakastetun ja elävän vaimonsa uutta rakastettua, vaan myös useita oikeudenkäyntejä muille ihmisille, joilla on täysin erilaiset tilanteet.
Mikhail Porechenkovin sankari on myös yksi niistä, jotka kärsivät. Hän onnistui rakastumaan elävään. Ja nyt hän “elää” tämän kanssa. Ikuisesti?
Quid pro quo
"Merkityksettömien ihmisten ylpeys on puhua jatkuvasti itsestään ja pitkien ihmisten ylpeys on koskaan puhua itsestään"
Eikö elävien maailma ole outo? Hämmennystä tapahtuu jatkuvasti: maan vanhurskaat osoittautuvat taivaassa epäoikeudenmukaisiksi, ja syntisin syntinen - kun sitä analysoidaan yksityiskohtaisesti tuomiopäivänä - on päinvastoin. Mikä hyvää: värikkäät unelmat ovat elossa. Kaunis Morphea - Ingeborg Dapkunaiten sankaritar - tallentaa videokirjastossaan ne samalla tavalla kuin täysin eletyt elämät: hetki kerrallaan, sekunti sekunnilta. Todellisuuden tallentaminen auttaa yleensä oikeustutkintaa. Mutta sielläkin on … ei virheitä, ei, mutta ei myöskään täysin oikeudenmukaisia, inhimilliseltä kannalta katsottuna, päätöksiä. Tutkimuksen kohteena olevaa henkilöä ei lähetetä rauhan, vaan meditaatioiden sektorille.
Taivaallisen tuomion minisarja koostuu neljästä jaksosta. Jokaisessa niistä on useita rinnakkaisia tarinoita ja ongelmia - koomisia, banaalisia, hämmentäviä, vilpittömästi ja kekseliäästi harkittuja.
Jatkoa kuvataan parhaillaan, joka julkaistaan vuonna 2014.
