Kauneus voi olla niin erilaista: äänen, sanan, kuvan, hajun kauneus. Mutta jokainen kauneuden tyyppi yhdistää tietyt yhteiset ominaisuudet - sen on oltava harmoninen, tasapainoinen, koettu yhtenä kokonaisuutena.
Mikä on kauneus? Miksi kun katsot jotain näkökulmastamme, kaunis ihmisen sydän alkaa lyödä nopeammin ja kyyneleet vuotavat hänen silmiinsä? Miksi huolimatta siitä, että kauneuden kaanonit ovat toistuvasti muuttuneet, on vielä asioita, joiden kauneutta pidetään absoluuttisena missä tahansa kulttuurissa ja milloin tahansa? Jopa muinaisessa maailmassa kauneus liittyi hengellisyyteen, toisin sanoen korkeimpaan ymmärryksen mittariin. ja oivallus, maailmankaikkeuden materialisoitu merkitys (Sokrates sanoi, että kauneus on tietoisuuden ja mielen luokka). Jo muinaiset kirjoittajat yrittivät ymmärtää, missä viiva erottaa kauniin kauniista ja kauniin jumalallisesta. Missä on se providence, jonka avulla voit luoda jotain ihmisen käsityksen ulkopuolella? Ja onko tässä mitään muuta merkitystä, joka voisi selittää ihmisen olemassaolon ja hänen korkeamman tarkoituksensa? Ja onko mahdollista ymmärtää tämä merkitys? Platon uskoi, että ennen syntymää ihminen on kauneudessa ja ajatuksen puhtaudessa. Ja syntymänsä jälkeen hän yrittää koko elämänsä palata tähän jumalalliseen tilaan, joka on kadonnut syntymänsä jälkeen. Kauneus, erityisesti pyhällä merkityksellä täytetty, selviytyi vainosta keskellä, levottomalla aikakaudella, jolloin kaiken kauniin katsottiin tulleen pahalta oli ovela houkutella tavallista miestä. Tähän käsitteeseen sisältyi vähemmän jumalallista ja kirkkaampaa, loistavampaa, pretensiivisempaa. Kauneus on menettänyt syvästi filosofisen merkityksensä ja siitä on tullut ihmisten toiveiden ja toiveiden mittari. Jos suuri määrä ihmisiä haluaa omistaa tämän tai toisen esineen, se tarkoittaa, että se on kaunis. Toisin sanoen käsitteet korvattiin, äläkä sekoita kauneutta muotiin. Esimerkiksi keskiajalla ihmiskehon ohuus ja kalpeus olivat muodissa, mutta sen takana oli halu jäljitellä aristokraatteja, jotka eivät menneet aurinkoon eivätkä harjoittaneet fyysistä työtä. Aivan kuten tukevuuden muoti, jota Rubens laulaa, on vain kunnianosoitus ihmisille, jotka elävät runsaasti, eikä kädestä suuhun, kuten useimmat tuon ajan ihmiset. Nyt ihmiskunta yrittää palauttaa alkuperäisen, puhtaan tunteen kauneus. Etsimme sitä maalauksesta ja kirjallisuudesta, musiikista ja draamasta. Koska me esi-isiemme tavoin uskomme, että kauneus on vastaus kysymykseen miksi olemme, mikä on tavoitteemme, minne olemme menossa ja teemmekö sen oikein. Kauneus on jumalallista. Ihmiset, jotka luovat kauneuden tai ovat tietoisia siitä, pääsevät hieman lähemmäksi ymmärtämään vastausta tärkeimpään kysymykseen. Siksi on luonnollista, että ihminen jumaloittaa kauneutta.
