Dmitry Sergeevich Merezhkovsky on merkittävä hopeaajan kirjailija. Hänet tunnetaan yhtenä symboliikan perustajista Venäjällä miehenä, joka kehitti kirjallisuudessamme melko harvinaisen tyylilajin - historiosofisen romaanin. On mielenkiintoista, että Merezhkovsky nimitettiin toistuvasti Nobel-palkinnoksi elinaikanaan, mutta hän ei koskaan saanut sitä.
Luovan polun tärkeimmät virstanpylväät
Merezhkovsky tuli pikkuvirkamiehen perheestä. Hän kiinnostui kirjallisuudesta melko aikaisin. Ensimmäistä kertaa hänen runonsa julkaistiin vuonna 1881 (hän oli tuolloin noin kuusitoista). Muuten tiedetään, että nuori mies näytti joitain varhaisia jakeitaan Dostojevskille ja hän kritisoi niitä. Ja yleensä Dmitry Sergeevich alkoi julkaista runokokoelmiaan kypsemmässä iässä - vuosina 1888-1904.
Merezhkovsky sai erinomaisen koulutuksen - hän opiskeli historian ja filosofian tiedekunnissa ensin Pietarissa ja sitten Moskovassa. Ja vielä opiskellessaan yliopistossa, hän tutustui filosofi Solovyovin töihin ja tuli symboliikan kannattaja.
1890-luvulla Merezhkovsky oli kiireinen käännösten tekemisessä antiikin Kreikan tragedioista. Vuosina 1896 - 1905 Merezhkovsky kirjoitti kuuluisan teoksensa "Kristus ja Antikristus", joka koostui kolmesta osasta.
Keväällä 1906 Merezhkovsky ja hänen uskollinen kumppaninsa ja vaimonsa Zinaida Gippius lähtivät Pariisiin ja pysyivät siellä vuoteen 1908 saakka. Tänä aikana Gippius ja Merezhkovsky kirjoittivat yhteisen kirjan "Tsaari ja vallankumous".
On syytä huomata, että Euroopassa Merezhkovskyn proosateoksilla oli suuri kysyntä, mutta kotimaassaan heitä tiukasti sensuroitiin. Kirjoittaja puhui melko jyrkästi autokraattisesta hallintomuodosta, eikä tämä voinut olla houkuttelematta sensuurien huomiota. Kaksi vuotta lokakuun vallankumouksen jälkeen Merežkovskyt lähtivät levottomasta Venäjältä Varsovaan, jossa he eivät harjoittaneet vain kirjallisuusasioita, vaan myös politiikkaa. Venäjän ja Puolan välisen rauhansopimuksen allekirjoittaminen pakotti heidät lähtemään vieläkin länteen, Pariisiin - Dmitri Sergeevich kohteli bolshevikkikommunisteja erittäin negatiivisesti. Pariisissa Merezhkovskys perusti vuonna 1927 luovan filosofisen ja kirjallisuuden yhdistyksen "Vihreä lamppu". Se tunnettiin hyvin emigranttipiireissä. Dmitri Sergeevich vietti loppuelämänsä Pariisissa. Hän kuoli 9. joulukuuta 1941.
Hämmästyttävä liitto Zinaida Gippiusin kanssa
Avioliitolla runoilija Zinaida Gippiusin kanssa oli suuri merkitys Merezhkovskyn elämässä. He tekivät tämän avioliiton vuonna 1889 ja se kesti 52 vuotta - on kirjoitettu monia teoksia siitä, kuinka tämä pariskunta asui ja mitkä olivat aviopuolisoiden väliset suhteet. Zinaida ei ollut vain hänen rakkaansa, vaan myös uskollinen luova kumppani. Lisäksi aikalaiset huomauttivat, että temperamentin, tottumusten perusteella nämä ihmiset olivat erilaisia.
On huomattava, että Merezhkovskilla oli samanaikaisesti läheisiä suhteita muihin naisiin ja tyttöihin. Silmiinpistävin esimerkki: suhde Elena Obraztsovaan. Heinäkuussa 1902 tämä nainen ilmestyi Pietariin ja muutti Merezhkovskyn taloon. Syynä oli seuraava: keskustelu "Uusi tapa" -lehden taloudellisesta tuesta. Todellinen syy oli kuitenkin rakkaus Dmitry Konstantinovichia kohtaan. Lopulta Zinaida Gippius päätti katkaista yhteyden Elena Obraztsovan ja hänen aviomiehensä välillä ja laittaa vieraansa kadulle.
Ja vuonna 1905 kirjailijoiden perheestä tuli läheinen julkaisija Filosofov. He asuivat jopa jonkin aikaa yhdessä. Tietysti tämä aiheutti juoruuksia tämän kolminaisuuden jokaisen jäsenen henkilökohtaisesta elämästä. Monet juorivat Filosofovin ja Gippiusin välisestä suhteesta, joka todennäköisesti ei vastannut totuutta. Mutta Zinaida Nikolaevnan ja Dmitry Sergeevichin välillä oli melkein aina vahva hengellinen yhteys, huolimatta kaikista "puolella olevista" juonitteluista.
