Tietty pyhä koodi on salattu lauseessa "elokuva sodasta", joka toimii heti, kun se lausutaan. Harvat venäjänkieliset ihmiset muistavat välittömästi elokuvia muista sodista: ensimmäisestä maailmansodasta tai sodasta Napoleonin, anglo-buurin tai jenkkien ja liittolaisten sodasta. Suuri isänmaallinen sota, joka jätti pysyvän jäljen paitsi osallistujien kohtaloihin myös seuraavien sukupolvien sieluihin, tulee ensimmäisenä mieleen enemmistölle.
Taitavasti yhdistetty kaunokirjallisuus historialliseen totuuteen, hyvän ja pahan vastakkainasettelu, myötätunto ja empatia niitä kohtaan, jotka ovat joutuneet sotilastapahtumien suppiloon, ehdottomasti ei omasta tahdostaan tai päinvastoin - nimenomaan omiensa takia - ovat päämoottoreita sodan elokuvien juonista. Elokuvat, joissa on laajamittaista vihamielisyyttä, säiliöitä ja lentokoneita, räjähdyksiä ja ampuma-aseita, ovat varmasti näyttäviä, ja sota niissä on aina "hyvin todellinen", mutta elokuvakertomukset ihmisistä, joiden elämän kautta sota kulki murskaamalla, ovat usein yhtä ilmeikkäitä ja vastata tuskallisemmin sielussa, ja siksi jälki niistä on paljon syvempi.
Kaukana sodasta
Tarinoita "rauhallisella" alueella, kaukana taisteluista, elävien tavallisten ihmisten kohtalosta houkuttelee juuri se, että he ovat psykologisesti lähempänä nykyajan katsojia, jotka eivät ole "nuuskineet ruutia", niille, jotka voivat vain tuntea kuinka on kohdata vihollinen ja katastrofi jokapäiväisessä elämässä: aamiaisen, lounaan ja illallisen, työn tai opiskelun välillä. Sellaiset elokuvat kuin "Casablanca" (Casablanca, 1942, ohjannut Michael Curtis), "Nosturit lentävät" (ohjannut Mikhail Kalatozov, 1957), "Kaksikymmentä päivää ilman sotaa" (ohjannut Alexey German, 1976) on omistettu elokuville. sodan ja elämän, rakkauden ja kuoleman yhteenotto. "Malena" (Malena, ohjannut Giuseppe Tornatore, 2000), "Meren hiljaisuus" (Le Silence of la Mer, ohjannut Pierre Boutron, 2004).
Stolpersteine - kompastuskivi
Saksassa, viime vuosisadan 90-luvun alusta lähtien, kaikissa kaupungeissa on tullut tapana talojen lähellä olevilla jalkakäytävillä, joista ihmiset vietiin, ja perunasäkkien tavoin ne ladattiin autoihin ja keskitettiin teurastettavia leirejä, messinkilevyjen kiinnittämiseksi, hieman ulkonemaan pintaan tukahdutettujen juutalaisten, mustalaisten, saksalaisten jne. Nämä merkit työntyvät vain hieman törmäämään niiden yli, mutta turvallisesti - ilman seurauksia. Saksalaiset uskovat, että muisti vaatii kevyttä, alitajunnan naarmuttavaa, mutta pysyvää epämukavuutta. Pysyvä muisto viattomista siviileistä, jotka kärsivät viattomista, juutalaiskysymyksestä, joka herätetään aina, kun tarvitaan kiireellistä vihollista.
Elokuvat sodasta, sen osasta, jossa näytetään kuolemanleirejä ja päivittäistä kauhua, luodaan samoilla tavoitteilla. Vaikka tunteiden ja naturalismin intensiteetti on hyvin erilainen, mutta parhaat niistä, jotka on luotu vuosien varrella, ovat epäilemättä nämä - suurten ohjaajien luomat - "Kuollut kausi" (ohjaaja Savva Kulish, 1968), "Jumalien kuolema" (La caduta degli dei, ohjaaja Luchino Visconti, 1969), Muista nimesi (ohjannut Sergei Kolosov, 1974), Elämä on kaunista (La vita è bella, ohjannut Roberto Benigni, 1997), Schindlerin luettelo (Schindlerin luettelo, ohjannut ohjaaja Steven Spielberg, 1993), Pianisti (ohjannut Roman Polanski, 2002), Poika raidallisessa pyjamassa (ohjannut Mark Herman, 2008).
Sota kuin sota
Kuolema. Jokapäiväinen, arkinen, pelottava rutiini, johon kaikesta huolimatta on mahdotonta tottua, näkyy monissa upeissa elokuvissa, joissa taistelukentällä on aina täpliä suppiloilla, harmaanruskealla mutalla ja kakun verellä - värillä vihamielisyydet. Elokuvat, joissa sodan tunne on konkreettisesti näkyvä ja unohtumaton, ovat Ivanin lapsuus (ohjaaja Andrei Tarkovsky, 1962), Sotilaan isä (ohjannut Rezo Chkheidze, 1964), Zhenya, Zhenechka ja Katyusha (ohjaaja Vladimir Motyl, 1967), "Tarkastaminen teillä" (ohjannut Aleksey German, 1971), "Auringot ovat hiljaisia" (ohjannut Stanislav Rostotsky, 1972), "He taistelivat isänmaan puolesta" (ohjannut Sergei Bondarchuk, 1976), "Aty- Baty, Soldiers Walking "(ohjannut Leonid Bykov, 1977), Tule ja näe (ohjannut Elem Klimov, 1985), Elokuussa 1944 (ohjannut Mikhail Ptashuk, 2000), Brestin linnoitus (ohjannut Alexander Kott, 2010).
Sellaiset upeat elokuvat kuin Tuulen viemä, ohjannut Victor Fleming, 1939), Sota ja rauha (ohjannut Sergei Bondarchuk, 1967) muistuttavat sinua siitä, että oli olemassa muita sotia - toisen maailmansodan lisäksi. "Sodan laki. / Morant, lempinimeltään "Tamer" ("Breaker" Morant, ohjannut Bruce Birsford, 1980), "The Long Engagement" (Un long dimanche de fiançailles, ohjannut Jean-Pierre Jeunet, 2004), "War Horse" (sota) Hevonen, ohjannut Steven Spielberg, 2011).
