Ortodoksisen ihmisen kuvake on suuri pyhäkkö. Samalla palvontaa ei anneta kuvalle ja aineistolle, josta pyhä kuva luotiin, vaan suoraan kuvakkeelle kirjoitetulle henkilölle.
Ortodoksisessa perinteessä Herran, Jumalan Äidin, enkeleiden ja pyhien kuvat pyhitetään poikkeuksetta. Siksi itse kuvakkeita kutsutaan pyhiksi. Kuvan suoran vihkimisen suorittaa pappi: presbyteri (pappi) tai harvinaisissa tapauksissa piispa. Samalla ortodoksinen ohjus sisältää erilliset rituaalit kuvakkeiden pyhittämiseksi. Erityinen rituaali Herran, muiden - kuvakkeiden vihkimiseen - pyhien ja kuvakkeiden pyhittämiseen, jotka kuvaavat monia eri suojelijoita.
Lisäksi ortodoksisessa kirkossa on käsite kuvakkeesta, joka on pyhitetty Jumalan pyhien pyhiin pyhäinjäännöksiin. Päinvastoin kuin hyväksytty ikonien vihkiminen erityisellä rituaalilla ohjukselta, maallikko voi myös pyhittää pyhäinjäännösten kuvakkeen. Tämä tapahtuu pyhän kuvan levittämisellä pyhien pyhäinjäännösten tai arkin pyhäinjäännösten pyhäkköön. Useimmiten käytetään sen pyhän kuvakkeita, jonka pyhäinjäännökset sijaitsevat suoraan kirkossa. Kun pyhän pyhäinjäännökset tulevat seurakuntaan, monet uskovat pyrkivät paitsi kunnioittamaan pyhäkköä myös kiinnittämään pyhimyksen kuvan pyhäinjäännöksiin.
On vielä yksi käytäntö pyhittää pyhien pyhäinjäännösten kuvakkeet. Erityisesti pappi voi sijoittaa useita kuvia hurskauden askeettista kerralla pyhän pyhäkön pyhäkköön. Samaan aikaan pyhien kuvien suoran vihkimisen rituaali suoritetaan missassa ilmoitetussa järjestyksessä. Sitten kuvakkeet sirotellaan pyhällä vedellä. On huomattava, että tällainen kuvakkeiden vihkimisen rituaali suoritetaan, jos aiemmin asetettu rituaali ei pyhittänyt pyhiä kuvia.
