Anton Pavlovich Chekhovin kirjoittama tarina "Ionych" herättää aiheita, jotka eivät olleet vain kirjoittajan aikalaisten lisäksi myös meille. Ongelma muuttaa kerran korkeasta unelmasta täytetty koulutettu ihminen tavalliseksi ihmiseksi, joka on uppoutunut materialismiin, on kiireellisempi kuin koskaan.
Ohjeet
Vaihe 1
S. provinssikaupunkiin saapunut Dmitry Ionovich Startsev on lahjakas lääkäri, joka työskentelee päivällä ja yöllä sairaalassa. Tämän miehen henkilökohtainen draama alkoi tutustumalla turkkiinien älykkääseen perheeseen. Tämän perheen elämä on aluksi huvittavaa ja sitten iskee keinotekoisuudellaan. Mutta turkkilaiset ovat vain kaupungin kasvot. He eivät ole yksin - koko S.-kaupunki on täynnä tavallisia ihmisiä, joita kiinnostaa vain herkullinen ruoka, pehmeät nojatuolit ja iloinen vapaa-aika.
Vaihe 2
Kuinka tämä työnantajan Startsevin upottaminen alkoi epärealistisen elämän suolla, jossa halu omistaa asioita voitti halun palvella ihmisiä, löytää uusia asioita ja vilpittömästi rakastaa? Lääkärin tragedia oli haluttomuus ja ehkä kyvyttömyys mennä omaa tietään. Aina on houkuttelevampaa mennä virtauksen mukana kuin löytää tiensä. Älykkäänä ihmisenä Startsev ymmärsi täydellisesti, että on helpompaa olla puhumatta kaupunkilaisten kanssa aiheista, jotka innostavat häntä, että on helpompaa "luopua ja kävellä pois". Tämän oppinut hän hiljeni tuskallisesta
Vaihe 3
Startsev ei halua muuttua turkkilaisten kaltaiseksi, mutta hän ei voi enää tehdä jotain todellista, joka ei ole ristiriidassa hänen mielentilansa kanssa. Hänen sielunsa oli laiska. Perheensä luominen sairastaa häntä, mikä voi muuttua samaksi väärennöksi kuin hänen tuttu perheensä. "S: n kaupungin infektio" tunkeutui Startseviin, jota kukaan ei kutsunut muuksi kuin Ionychiksi, kesti vain muutama vuosi.
Vaihe 4
Elävän lahjakkaan ihmisen muuttuminen tyhjäksi kuoreksi on varoitus Anton Pavlovich Tšekhoville ja hänen aikalaisilleen ja meille - toisella aikakaudella asuville ihmisille. Jokaisen ihmisen edessä on poikkeuksetta hetki vakavan moraalisen valinnan, joka määrää koko tulevan elämän. Kuinka täynnä seurauksia tällainen valinta voi olla, nähdään tarinan "Ionych" sankarista. Tšekov huomautti toistuvasti elämässään maanmiehensä suurimman epäonnen - he eivät osaa työskennellä mielentilansa suhteen, eivät kykene moraaliseen tekoon, luomaan jossakin kokonaisuudessa selkeästi rakennettua kiinteää kuvaa maailmasta: " Nuoruudessaan hän täyttää ahneesti sielunsa kaikella, mikä on pudonnut käsivarren alle, ja kolmenkymmenen vuoden kuluttua siihen jää jonkinlainen harmaa roska."
Vaihe 5
Jotta sinusta ei tule Ionychia, sinun on työskenneltävä päivästä toiseen paitsi fyysisesti myös henkisesti. Tarinan sankari jätti kerran intensiivisen henkisen työn polun, ei voinut puristaa orjaa itsestään, ei halunnut tehdä valintaa kovan työn hyväksi itselleen.
Vaihe 6
Johtopäätöksen sijasta kirjoittajan sanat hänestä itsestään, joka ehdotti, kuinka ei päästäkään oikealle tielle: "Se on välttämätöntä, henkilökohtaisen vapauden tunne, ja tämä tunne alkoi palamaan minussa vasta äskettäin. Minulla ei ollut sitä aikaisemmin … Kirjoita, kuinka tämä nuori mies puristaa orjan itsestään pisaroittain ja kuinka eräänä hienona aamuna herätessään hänestä tuntuu, että hänen ortoissaan ei virtaa vaan orja."
